偏見源於利益，源於自身的安全感，正如一個人對一件事物的看法，如果某些觀點對他有益處，或者是認為理所應當，他會接受，這個理所當然裡面參雜了他的立場跟安全感，偏見或許就是人們在騙自己的過程。這或許能解釋年輕人，兒童，中年人，老年人對這事物的看法

偏見，就是持不同意見，不隨大流，不做和事佬，說來說去就是腦瓜子長了一根筋，發表個人看法，這樣同志能叫無知？不能這樣下定義吧。

"頑固"不化，出凝泥而不染，不做牆頭草，風吹一邊倒，那邊強勢那邊跑…在許許多多問題面前，各人有各人的立場，分析，認知，林子大，什麼鳥都有，民主生活會，各個發表不同看法，是解決問題的最根本的基本方法。

有時，真理在由少數人撐握，如有人摯不同意見，大家可從以往的事例中看到此同志是否偏見，是專於集體意見作對，還是他老人家更為高瞻遠囑，更有高人一等籌劃亂策略，是不是對人民有利，有責任性。

偏見與死搗爛纏要分開看待，作為集體主義一份子，少數還是服從多數，這是任何一集體組織原則。

一個人能力有大小，只有團結一切可團結人，人多力量大，在實踐的過程中，以理論為基礎，以事實為準繩，如個人堅持不科學，不為發展的錯誤，一杆子捅到底，那這兄弟就為白痴和根本不懂，那就是個無知的蠢才。

不全是，偏見一部分源於無知，還有一部分源

於先入為主的心裡因素。

盲人摸象的故事我們都聽說過，因為他們沒有

見過大象，只摸到大象的一些部位，就憑藉自

己的主觀臆斷，先入為主地認為那是大象，結

果得出的結論和真實相差甚遠。

承邀。

偏見是人們對人、事、物一種不正確、不合理、不公平的認識和態度。我理解這裡的“偏”的意思是“不正確”，“偏見”是堅持不正確的的認識，和“有獨特見解”不同，也和“誤解”不相同。而且“偏見”一詞現在主要是說人對人的態度，也有對事對物的，只是比較少。

偏見是認知能力不足的表現。比如在認識人和事上，由於知識和經驗不足，對其本質認識不了，形成了錯誤的認識和看法，如果因為性格或者其它方面的原因，堅持自己的錯誤認識，這就是偏見了。

偏見是對人或者事物的一種錯誤的態度，這一點或許被“無知”更普遍。我們經常說的一句話：‘’淨把人往壞處想‘’就是說偏見。人家學雷鋒做好事，他說人家出風頭；多年如一日照顧鰥寡老人，他偏說人家居心不良；別人家的孩子誰都說是好孩子，他偏偏認為是壞蛋，上司對人有了偏見，幹什麼都是錯；人對人有了偏見，咋看都不順眼等等。好多偏見並不是因為無知，而是因為“情緒”。明明知道誰好誰壞、誰優誰差不是用事實說話而是靠自己的喜好判斷，或者故意“顛倒黑白”這是最普遍的偏見。

偏見有“固執己見”的特點。這就和“誤解”不同。誤解一般在認識了真相後會改變自己的態度去消除誤會，而偏見是“明知故犯”，往往是情緒偏激心胸狹隘。偏見也和“觀點獨特、獨樹一幟”不同，後者是有超乎常人的觀察力和判斷力，從而有多數人還不能認識和理解的結論，這裡的關鍵是認識“正確”，不能用偏見去說。

偏見是不好的，容易混淆是非，破壞感情，與人與己都不好。