關於這個問題，結婚後，是該按男方習俗還是女方習俗生活，我個人認為：首先是現在都是自由戀愛結婚，既然兩個選擇了在一起，牽手步入了婚姻的殿堂，以後要共同生活；那麼，在結婚前肯定是有過一段時期的交往相處和生活，對彼此雙方的一些習俗也是多少知道的。由於地域文化不同，對於有些特定的習俗是需要雙方彼此尊重和遵守的。

其次是在兩個人婚後生活中，由於地域文化差異，形成了不同的生活和文化習俗，尤其是南北方文化習俗差異很大，那麼就需要在婚後生活中互相尊重，互相包容，不是男方必須按照女方習俗生活，也不是女方必須按照男方習俗生活；而是要找到平衡點，可以不拘小節，但是要尊重特定習俗。

最後就是兩人生活不僅僅是兩人的事兒，也是兩個家庭的事兒，彼此互相包容，互相體諒，這樣才能把婚後日子過好。

商量是必須的。兩個人生活講究的是開心和諧。有事商量最終再下定論，不能在婚煙中定這些條條例例。不讓兩個人生活就沒意思了

社會的交流，產生了許許多多異地的婚戀。我非常看好這樣的婚姻組合。如果說結婚後，男女雙方在生活方面，因風俗習慣不同而產生分歧，我覺得是很不值得的事情。

中國雖然地大物博，人口眾多，但幾千年來形成的中華文化，卻具有強大的凝聚力。地不分南北，人不分東西，只要是熱愛中華民族，熱愛生活的人們，總是信心滿懷地為幸福生活而努力奮鬥。一些重大的節日，總是普天同慶，萬眾共享。春節闔家團圓，清明掃墓祭奠，端午龍舟競渡，中秋舉家賞月等等這些傳統節日，就是中華民族最優秀的風俗。

至於因不同地域形成的個人生活習慣，如果放到大一統的中華文化中來考量，真不是問題。語言不同，就學普通話，飲食習慣不同，無非就是米麵魚肉的差別，現在物流暢通，物質豐富，樣樣可買。除非有什麼宗教信仰和民族不同的差異，在不違背國家法律的前提下，遵崇就行。

現在的小兩口，婚後多是單過，獨立於雙方父母之外。我看可以打破舊習俗，樹立新風氣，移風易俗嘛！不必過於遷就雙方老人，也不必囿於所謂”孝道”而委屈自己，年輕人只要過得恩愛和美，能讓父母們省心，就已經是孝道…

一、男方與女方是同村同民族人時，當地婚嫁風俗習慣都一樣。當然是所有的禮節都按風俗辦。

二、男方與女方是不同省不同民族人時，婚嫁風俗習慣完全不相同。就無法在同一時間地點同時按各自的風俗習慣辦了。

三、從節約開支，又適合發展需要。可以興辦互通有無式貿易走婚，一個家族型有限責任貿易公司，就自然形成框架了。

結婚後，兩家人就成為了一家人。但是一個地方一個風俗，孃家人說自己家的風俗是這樣的，而婆家人說自己的風俗是那樣的，弄得兩個孩子是兩頭為難。到了這個時候，其實就看得出來兩個孩子的情商如何了。

一般的話，女方是肯定跟著男方居住的，在男方家中肯定就是要遵從男方家中的風俗，但也並不是全部都要遵循，那些有害於人的基本權利的是堅決抵制，沒有商量的餘地。

再就是如果雙方都希望按照自己家的風俗來處理的話，那就需要協商了，無論到什麼時候都不能夠進行爭吵，因為爭吵是出不了結論的，只有坐下來好好商量才能夠將事情處理好。

所以無論是按照男方的風俗辦理還是女方的風俗來辦理，亦或者是商量著來都沒有問題，家庭最主要的就是和睦，團結。

相互理解和尊重吧！地域文化差異很正常，在詢問過老人意見的時候，瞭解完雙方的婚嫁習俗，然後做好相應的準備及調整，歡歡喜喜，熱熱鬧鬧的婚禮給辦了

如果都是一個地方的就不存在誰遷就誰，異地比較遠的就得協商著來吧，我自己結婚就遠嫁他省，風俗是有很大的不同，我媽媽說能省則省，不然勞力傷財也辛苦，然後就一切從簡，就是協商了個日子和家人吃了個飯，後來連回門宴都省了。嫁過門老公他們是公公抱兒媳婦進門，我就不同意，我讓老公自己把我抱下車進家門。姐姐和妹妹嫁得近，禮儀基本跟著當地的習俗，有什麼提親，問名，納吉，過禮，等等，前前後後搞了好幾次。一般都說抬頭嫁女低頭娶親，但是現在都改革了，新事新辦，大家都開心就好了。

在中國民族比較多，地域比較廣，很多地方的風俗都迥然不同，這是一種常見的現象！

處理的原則，首先要有尊重的心態，其次要入鄉隨俗，按這兩個原則處理應該不會有大的問題。

風俗的背後往往是文化，是當地人對某一件事物的期許、願望，必須保有尊敬，重視的態度，這很重要！

所謂入鄉隨俗，那意思就是說，如果這件事情在男方家裡，就按男方家裡的風俗辦；如果在女方家裡，就基本按女方方里的風俗辦！

現在人基本上都生活在城市裡，如果你們兩個之間因為一件事情，按照什麼風俗來產生矛盾，而又不能很好的人協商解決，那是你們夫妻相處，缺乏包容，缺乏理解，缺乏尊重，我覺得與鄉俗沒有太多關係！