事例璐璐是幼兒園中班的小朋友，一天在上幼兒園的路上看見買風箏的，她便鬧著讓爸爸給她買風箏，且要求爸爸星期天帶她去廣場放風箏。爸爸因著急去上班，便答應孩子說：“好的，你在幼兒園乖乖的，爸爸下班給你買。
接孩子的時間到了，璐璐看見爸爸空著手來接她，失望地問：“我今天在幼兒園表現得很好，老師還表揚我了。爸爸為什麼沒給我買風箏啊？”爸爸則不耐煩的說：“星期天再說吧，爸爸現在要把你送去奶奶家，晚上我還有應酬吶。”
分析這位爸爸有可能是忘記了早上答應孩子的事情，也有可能是趕來接孩子沒有來得及給孩子買風箏，更有可能是根本就不打算給孩子買風箏，早上只不過是敷衍孩子罷了。
可是這位父親不知道，身教重於言教。你的行為無疑在向孩子表明：說謊是合理的，欺騙也是正常的。面對孩子質問的目光，你失去了孩子的信任，也失去了教育孩子誠實做人的資格。
父母是孩子的第一任老師，你們在日常生活中的每一個行為細節都對孩子起著潛移默化的影響，家長說過的話、答應的事，一定要信守諾言，不能隨隨便便。如果經常給孩子許願，給你買什麼，帶你去哪遊玩，結果因工作關係或種種原因落空了，父母說話不算數，這樣就會給孩子留下一些不好的印象，久而久之，孩子說話也會隨隨便便。
提示誠實守信向來被中華民族視為立身之本，視為高尚的道德品質。在中國民法中將“誠實守信”定為民法的基本原則，要求人人遵守。實際上，只有誠實的人才能得到周圍人們的信任，古今中外那些為社會做出貢獻的人大多是誠實的人。誠實和守信，兩者意思相同。誠實側重於對客觀事實的反應、對自己內心思想感情表達是真實的；而守信則側重於對自己應當承擔、履行的責任和義務的忠實，真實地實現自己的諾言。
孩子是否誠實守信，和他們受到的後天的環境和教育有著直接關係。孩子的良好品質主要是由家長來培養的，因為家長和孩子在一起的時間最長，對自己的孩子最瞭解，對孩子的影響也最大，責任也最直接，要想讓孩子具備誠實守信良好品質，家長首先要負起責任，為孩子做出好榜樣。上述事例中的這位父親根本沒有必要對孩子敷衍，完全可以對孩子解釋現在不能給孩子買風箏的理由，取得孩子的理解就可以了。這樣不但不會對孩子造成什麼不良影響，而且還能幫助孩子學會理解他人，學習通情達理。
事例璐璐是幼兒園中班的小朋友，一天在上幼兒園的路上看見買風箏的，她便鬧著讓爸爸給她買風箏，且要求爸爸星期天帶她去廣場放風箏。爸爸因著急去上班，便答應孩子說：“好的，你在幼兒園乖乖的，爸爸下班給你買。
接孩子的時間到了，璐璐看見爸爸空著手來接她，失望地問：“我今天在幼兒園表現得很好，老師還表揚我了。爸爸為什麼沒給我買風箏啊？”爸爸則不耐煩的說：“星期天再說吧，爸爸現在要把你送去奶奶家，晚上我還有應酬吶。”
分析這位爸爸有可能是忘記了早上答應孩子的事情，也有可能是趕來接孩子沒有來得及給孩子買風箏，更有可能是根本就不打算給孩子買風箏，早上只不過是敷衍孩子罷了。
可是這位父親不知道，身教重於言教。你的行為無疑在向孩子表明：說謊是合理的，欺騙也是正常的。面對孩子質問的目光，你失去了孩子的信任，也失去了教育孩子誠實做人的資格。
父母是孩子的第一任老師，你們在日常生活中的每一個行為細節都對孩子起著潛移默化的影響，家長說過的話、答應的事，一定要信守諾言，不能隨隨便便。如果經常給孩子許願，給你買什麼，帶你去哪遊玩，結果因工作關係或種種原因落空了，父母說話不算數，這樣就會給孩子留下一些不好的印象，久而久之，孩子說話也會隨隨便便。
提示誠實守信向來被中華民族視為立身之本，視為高尚的道德品質。在中國民法中將“誠實守信”定為民法的基本原則，要求人人遵守。實際上，只有誠實的人才能得到周圍人們的信任，古今中外那些為社會做出貢獻的人大多是誠實的人。誠實和守信，兩者意思相同。誠實側重於對客觀事實的反應、對自己內心思想感情表達是真實的；而守信則側重於對自己應當承擔、履行的責任和義務的忠實，真實地實現自己的諾言。
孩子是否誠實守信，和他們受到的後天的環境和教育有著直接關係。孩子的良好品質主要是由家長來培養的，因為家長和孩子在一起的時間最長，對自己的孩子最瞭解，對孩子的影響也最大，責任也最直接，要想讓孩子具備誠實守信良好品質，家長首先要負起責任，為孩子做出好榜樣。上述事例中的這位父親根本沒有必要對孩子敷衍，完全可以對孩子解釋現在不能給孩子買風箏的理由，取得孩子的理解就可以了。這樣不但不會對孩子造成什麼不良影響，而且還能幫助孩子學會理解他人，學習通情達理。