費縣民間曾經有“豎旗杆”的習俗，是指男孩長大成人、開始頂門立戶的時候所舉行的一種成人儀式。旗杆豎起來，表示這戶人家的男孩已經成人，可以自己“立門戶”了。用現代法律名詞來解釋，就是他已經具備“完全行為能力”了。
《費縣民間文學整合（故事卷）》有一篇《公雞爹》，這樣講述“豎旗杆”：“十幾年過去了，兒子長大了要豎旗杆。可怎麼也豎不起來，怎樣拜神也豎不起來。……‘娘呀，我豎不起旗杆，怎麼立門戶呢？你告訴我，我父親是誰呀？’……男孩對雞頭叫了聲‘爹’，旗杆一下子就豎起來了。後來這男孩還做了狀元呢！”
“豎旗杆”是古代科舉考試製度的產物，明清時期非常盛行。讀書人的家庭，一般都會在自家門前豎一根旗杆，這根旗杆稱為“楣”。揭榜之時，如果誰家的書生榜上有名，門前的旗杆就可以照豎不誤；如果名落孫山，這名書生的家人就會把自家門前的旗杆放倒、撤去，稱為“倒楣”(即“倒黴”)，以激勵書生不忘雪恥、從頭再來。
旗杆由杆座、杆身、杆頭三部分組成。杆座左右由夾杆石上下榫口套牢固定；夾杆石以上為杆身，一般選用杉木製成，圓柱形，長度約有15米，自下而上逐漸縮小；旗杆的上端有一個官帽造型的旗杆鬥，上寬下窄，酷似 量糧食的器具“升”（十合為一升，十升為一斗），寓意“步步高昇”。
有的地方則是在書生考中之後才會“豎旗杆”。《儒林外史》第五回講到：“想起還是前年出貢豎旗杆，在他家擾過一席。”文後為“出貢豎旗杆”所做的一段註釋是：“科舉時代，秀才取得貢生資格後，就可以和舉人、進士一樣，在宗祠或家門前面豎起旗杆，表示‘榮宗耀祖，改換門庭
費縣民間曾經有“豎旗杆”的習俗，是指男孩長大成人、開始頂門立戶的時候所舉行的一種成人儀式。旗杆豎起來，表示這戶人家的男孩已經成人，可以自己“立門戶”了。用現代法律名詞來解釋，就是他已經具備“完全行為能力”了。
《費縣民間文學整合（故事卷）》有一篇《公雞爹》，這樣講述“豎旗杆”：“十幾年過去了，兒子長大了要豎旗杆。可怎麼也豎不起來，怎樣拜神也豎不起來。……‘娘呀，我豎不起旗杆，怎麼立門戶呢？你告訴我，我父親是誰呀？’……男孩對雞頭叫了聲‘爹’，旗杆一下子就豎起來了。後來這男孩還做了狀元呢！”
“豎旗杆”是古代科舉考試製度的產物，明清時期非常盛行。讀書人的家庭，一般都會在自家門前豎一根旗杆，這根旗杆稱為“楣”。揭榜之時，如果誰家的書生榜上有名，門前的旗杆就可以照豎不誤；如果名落孫山，這名書生的家人就會把自家門前的旗杆放倒、撤去，稱為“倒楣”(即“倒黴”)，以激勵書生不忘雪恥、從頭再來。
旗杆由杆座、杆身、杆頭三部分組成。杆座左右由夾杆石上下榫口套牢固定；夾杆石以上為杆身，一般選用杉木製成，圓柱形，長度約有15米，自下而上逐漸縮小；旗杆的上端有一個官帽造型的旗杆鬥，上寬下窄，酷似 量糧食的器具“升”（十合為一升，十升為一斗），寓意“步步高昇”。
有的地方則是在書生考中之後才會“豎旗杆”。《儒林外史》第五回講到：“想起還是前年出貢豎旗杆，在他家擾過一席。”文後為“出貢豎旗杆”所做的一段註釋是：“科舉時代，秀才取得貢生資格後，就可以和舉人、進士一樣，在宗祠或家門前面豎起旗杆，表示‘榮宗耀祖，改換門庭