那當然。

我們祖先留下來的壁畫。就是意識的具體化。

說明他們認識到馴化動物，訓話作物。

意識指導行動。修建了建築。

更別說藝術領域了。雕塑。繪畫。

沒有意識。世界還是原來一樣荒蕪，

心外無法。一切猶如夢，都是心意識。心包太虛，量周沙界。心能作如來，披毛也由它。無過去無未來，都是心意識。心和外界事是一體的，猶如人的情緒會帶動身體的變化一樣。一切由心生，即人們常說的相由心生。相由心生，並不是算命的語言，而是佛家佛理，相和法是一個意思，萬法由心生，即是萬相由心生。萬法歸一，一就是心。

世間萬物都在發生微妙變化，所以人類的思想也在隨著發生變，唯有天條不會發變化，再先進的科學也有漏洞，有一成必有一破，一陰一陽為之道，上德人心想事成，中德人有求必應，無德人氣死自己，社會很複雜思維是神指。

人的意識是大腦對刺激的反應。意識的結果一方面透過人體器官作用於外界，另一方面也透過改變人腦本身的結構而形成記憶，雖然意識的內涵並不以佔據空間的形式存在，但是它的產生、存在和傳播依附於能量和物質，是關乎感知處理的人類重要生理活動。所以意識是構成人類的一部分。又由於人類是構成世界的一部分，所以人類意識必然也是構成世界的一部分。當人體感官接受刺激時，這些刺激轉化為電或化學訊號，透過神經纖維傳導到大腦，在大腦中沿著相連的神經網路通道進行傳導。直到對外界刺激形成有效反應時輸入終止。這個傳導的過程就是意識的過程。從這個意義上來講，人類意識只是構成世界很小很小的一部分。

通常人們定義的是人類和動物才有意識，一種擴大的概念認為，意識是物質的一種高階有序組織形式，它是指生物由其物理感知系統能夠感知的特徵總和以及相關的感知處理活動。這種生命意識的結果之一就是導致了生物的應激性，即一切生物對外界各種刺激所發生的動態反應，這是因為生物細胞具有對刺激發生反應的特性。包括植物的向性、動物的趨性、高等動物和人的反射等。顯然人類和高等動物所具有的反射能力屬於應激性的高階形式，因為它是運用大腦和神經系統並透過反射弧結構來完成的，所以人類和高等動物有自覺性的思維和主觀能動性，具有自覺意識；原核生物，原生生物，真菌、植物和低等動物等低階生命因為沒有大腦和完善的中樞神經系統，所以僅有非自覺的，被動性的感知能力和應激性，具有的是非自覺意識。

意識是生物進化得來的，從簡單的有機生化程序到複雜的大腦生化過程，此過程隨著生命進化最終從自發的自然行為，進化為自覺的人類和動物行為。而思想正是在意識的基礎上產生的，而我們的思想要遠遠優於其它動物。

我們的意識在實踐中也分為各種形式，包括記憶、思想、情緒、念頭、觀念等，而意識的表達需要物質載體，它與意識本身往往並不是一回事，而物質存在是佔據空間的。我們能看到周圍的高樓大廈，車水馬龍；我們能看到天上的飛機和風箏、水上的遊船和燈塔；宅在家裡能看電腦，玩手機，閱讀書刊……，所有人類創造的一切都是人類意識實踐的結果，包括那些能記錄和傳達人們各種思想即意識的多種媒體工具。所有為創造這一切人們所付出的各種努力都是人類意識實踐的過程和表現。

所有這一切理所當然構成了人類主宰的這個世界的一部分。