千里之堤，潰於蟻穴。警示我們世人，事情的發展是一個由小到大的過程，當存在微小的安全隱患時，如果不給予足夠的重視和正確及時處理，就會留下無窮的後患。所以，我們在實際工作中要防微杜漸，從小事做起，及時處理好不安全因素，避免事故或災難的發生。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防範，否則積少成多，也會壞了大事。所以，不要因為好事小而不做，更不能因為不好的事小而去做。善有善報，惡有惡報；若然未報，時間沒到。善待生命，就是善待自己。善人還沒享到長壽、富貴的善報，那是時間未到；時間一到，決定有報。皇天不負芳心人，諸佛菩薩絕對是大慈悲，只要你做善事，功德永永遠遠都存在的；做了惡事，不管跑到天上、人間，高山、大海里，終究無處可逃，到時自然要受惡報。受苦報時你不可怨天尤人。一切事物之本身無性，因為一切法緣起皆是幻化，現前雖有而不其實，但不是說假相也沒有；無性之性才是真正的本體。好像海水起波浪，水本是平靜的，本沒有波浪。那為什麼又有波浪呢？因為有風，風吹海水打起浪來，若沒有風的緣就沒有浪了。雖有浪，浪是假有，當知浪的本身是水；凡夫也是假有，若破除無明風，就回歸無性之實相。天網恢恢，疏而不漏。法理唸的普遍性質無須多加論證，因為在任何社會形態中，法總是以社會的共同意志的一般表現形式出現的。至於說法理念具有“確定而恆久”的性質，則不意味著它的內涵是不變的。任何價值都是相對的，但價值的存在和對價值的追求卻具有絕對的意義，是“確定而恆久的”。我們雖不能宣佈法所追求的價值的終極意義，但堅信，唯有對於價值的追求，才有法的生成、創造及發展。如果沒有這種確信，法便不能存在。俗話說，要想人不知，除非已莫為，只要你違法，總會露馬腳。