你好，關於你問的這個話題，我和身邊的人也在討論，主要原因是《火影忍者》博人傳的果心居士非常像自來也，這位果心居士登場在《火影忍者博人傳》漫畫第15話中，下面我來分析一下，果心居士到底是不是自來也？果心居士身穿黑色的披風，臉上戴著面具，頭髮是白色，左右被披風包裹著，一般不經常漏出來。目前得知果心居士的能力有幻術、通靈術和三昧真火，根據結印的手勢來看，果心居士曾經是一名忍者，而且果心居士說過：“火之國的木葉村，跟這個村子還真是有緣啊”，可以推測果心居士很有可能是木葉村的人。上面是果心居士的一些資訊，接下來我們來一點點分析，果心居士帶著面具是不想讓我們看到他的面目，參考《火影忍者》中面具男宇智波帶土的設定，很明顯果心居士有可能是我們知道的人或者曾經出現過的人。

這樣一來，有很多人說果心居士是自來也，回顧一下自來也的事情，自來也雖然沒有使用過三昧真火，但會使用火遁，兩者有類似的地方，自來也和果心居士都是白頭髮，這點設定一樣。自來也和六道佩恩的大戰中死去，自來也的左手斷了，喉嚨被掐斷。根據當時忍界的能力，接上手臂不是沒有可能，劇情中果心居士沒有經常使用左手。最讓我們吃驚的事是在《火影忍者博人傳》漫畫22話中，果心居士使用了通靈術召喚出一隻蟾蜍（也叫做蛤蟆），與自來也召喚的蛤蟆如出一轍，只是通靈而出的蛤蟆（蟾蜍）外貌不同，即便如此，讓不少人覺得果心居士就是自來也。

上面的仔細分析來看，自來也和果心居士的相似程度很高，加上帶著面具的設定，更增加了神秘性。我覺得這是故意而為之，為了吸引粉絲而設定的人物。如果果心居士通靈出的不是蟾蜍，而是妙木山的蛤蟆，那麼妙木山的蛤蟆早就把此事告訴漩渦鳴人。即便在設定中，果心居士的特點很像自來也，但我還是覺得果心居士是自來也的可能性很小，果心居士的名字來源是日本戰國時期的一位幻術大師，動漫的設定中完全與果心居士一樣，可以說是《火影忍者博人傳》中一個全新人物，完全沒必要設定成復活的自來也。不過，果心居士與木葉村有著什麼淵源是必定的。大家覺得果心居士是自來也不？

劍客覺得肯定不是，如果是劍客會傷心的。當初看到自來也死的時候，劍客的淚水根本控制不住，雖然劍客不希望自來也死，但是死去的自來也這個角色確實得到了昇華。如果果心居士是自來也，請還回我的感動！

相信博人傳一定不會這樣做的。而且自來也為了守護木葉是深愛的綱手都可以殺死的，他如果復活了，絕對是第一時間回到木葉，看愛人和愛徒還有取材。

這貨怎麼能和自來也相比呢？最多算是自來也失散多年的弟弟，自去也！

果心居士擁有的兩個特徵讓漫迷們慌了神，第一個是能使用螺旋丸，而第二個就是能召喚大蛤蟆！關鍵長的跟自來也也差不多，只是眼角的兩道豎線短了一點而已。

自來也並沒有被最後一擊，只是說沉入大海而已，而從火影的地圖上來看說自來也死的地方根本就沒有海，而是在內陸，所以自來也復活還是很有可能的。

但是對於我個人來說，火影在鳴人結婚後就完結了，那只是屬於我們一個時代的結局，無論是自來也還是鼬神，他們的死帶來的是火之精神，最後來個全體大復活的是什麼意思？結局不一定都活著才是美滿，雖然很有可能是自來也復活了，但是心中的那個自來也卻不會在活過來。

如果果心居士很好色的話，那百分百可以確定就是自來也，但是現在只是相似，所以只是作者為了吸粉而設定的套路，增加話題罷了。