『罪己詔』源自夏禹、商湯，《左傳》載“禹湯罪己，其興也勃焉；桀紂罪人，其亡也忽焉”。公元前179年，漢文帝的下『罪己詔』“朕既不德……”這是第一份正式的『罪己詔』，但最著名的『罪己詔』卻是漢武帝的『輪臺罪己詔』，必須是真心的，那是又恨又悔，痛徹心扉!

竊以為漢武帝是幸運的秦始皇、隋煬帝，而他倆是不幸的漢武帝。漢武帝跟唐玄宗相似，唐玄宗有開元天寶的天壤之別，漢武帝有睿智昏聵的雲泥之差。漢武帝是逗比和牛逼的結合，其『罪己詔』出臺原因如下:

李少君證明說見過齊桓公，他拜服。李少翁說自己二百五(歲)，還給他玩皮影戲讓他看到亡妻李夫人，他驚為天人。最牛的是又帥又膽大還有口才的欒大，忽悠的漢武帝樂呵呵地給他送錢送位送女兒，但皇帝逗而不傻，敢跟朕玩套路，欒大被一分為二地咔嚓。

漢武帝晚年，畏懼死亡，猜疑親人，亂誅大臣，莫非是男人也有更年期？他重用趙人江充，江充持寵而驕，漢武帝打擊衛氏，太子惴惴不安。難免有感覺用最有用其實最沒用還最容易找死的小木人求個平安。被江充逮個正著，太子怒而殺之，然後與其母衛子夫聯絡起事。這是以卵擊石的作死，隨即兵敗母子自殺，株連數萬人就連太子的兒孫死於非命，只有一個襁褓中的嬰娃也被關入天牢，寶寶心裡苦，只是說不出。大難不死必有後福，這寶寶就是未來的漢宣帝!

好大功好折騰逼民反，將敗不返。

太祖有白登之恥，呂后有書信(調戲)之辱，更有和親送女人保平安的憤怒。漢武帝集高惠文景等先帝的勵精圖治之資，他全力以赴，遂有國富民強，終一雪恥辱。東南下越、閩，正南伏波將軍路博德平交趾，北部衛青、霍去病(他倆跟武帝基情無限)破匈奴，打的匈奴滿地找牙，很沒面子。但漢武帝就出在“宜將剩勇追窮寇”上。

打贏匈奴易，消滅匈奴難，常年打仗五銖錢嘩嘩地流，這都是民脂民膏啊。雖然有桑弘羊實現鹽鐵專賣，解決部分財政問題，但造成官吏的中飽私囊。民眾在戰爭中，承擔繁重的兵役、勞役、稅賦，稍有不從便是嚴刑峻法，再遇到災荒，民眾就不得不向陳、吳學習起事了。那可是遍地開花，少則數百，多則數千，攻打郡縣，釋放囚犯 。典型的有，在前99年，燕趙的堅盧、範主，齊楚的徐勃、段中、杜少，南陽的梅免、百政。漢武帝派範昆、暴勝之、江充邊平叛邊招撫，方能悉數被平。

而在對匈奴苦戰中李廣迷路，李陵投降，就連漢武帝最重視的國舅貳師將軍李廣利都成貳心將軍了——投降匈奴了。在內憂外患中，在喪子滅妻中，漢武帝追悔莫及，痛定思痛，決定痛改前非下了罪己詔，再這樣下去漢武帝得落得秦始皇甚至隋煬帝的下場。

曩者，朕之不明……親發貳師下鬴山……貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。今請遠田輪臺，欲起亭隧，是擾勞天下，非所以憂民也，今朕不忍聞。當今務，在禁苛暴，止擅賦，力本農，修馬復令，以補缺，毋乏武備而已。……朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦,不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之。

皇帝好大喜功，國民多悲痛。追求大業能強國但也易禍民，民福才是最重要的。民眾最喜不過“孩子老婆熱炕頭”的安居樂業。皇帝多欲民多死!雖然『輪臺罪己詔』主要對好大喜功，窮兵黷武的反思，又恨又悔，痛改前非!

漢武帝雖然在『輪臺罪己詔』沒提那些逗比的事，但他再也不好神仙了，再也不好長生了，再也不信巫蠱了。