天下沒有不散的筵席是中國俗語意思是指:團聚是相對的,終究要分離的。同“天下沒有不散的宴席、天下無不散宴席”。
出自明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷:“天下無有不散筵席,就合上一千年,少不得有個分開日子。”
《項羽·本紀》是有這個意思,但“天下無有不散筵席”是翻譯後的話,不是原文的出處。不能算是其詞的出處。有書可尋的最早記錄於明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷。
擴充套件資料:
天下無不散之筵席的賞析:
天下無不散之筵席,人生緣聚緣散,分分合合,來來往往,離別聚散尋常事,何懼何歡,只在談笑間。
與天下沒有不散的宴席有關的詩:
《宴散》是白居易晚年時在洛陽所做的一首五言侓詩。以極平淡的語言,從極平常的生活場景裡,表現了詩人不同尋常的感受,透露出詩人極為閒適的心情。原文:
宴散
小宴追涼散,平橋步月回。笙歌歸院落,燈火下樓臺。殘暑蟬催盡,新秋雁戴來。將何還睡興,臨臥舉殘杯。
譯文:
小宴會隨著涼夜的來臨散了,自己從平橋上踏著月色回去。笙歌停止了,燈火熄滅了。殘留的暑氣已在蟬聲中消失,新的秋天隨著大雁南飛而到來。拿什麼東西來催眠?那就是在臨睡時把剩下的酒喝完。
天下沒有不散的筵席是中國俗語意思是指:團聚是相對的,終究要分離的。同“天下沒有不散的宴席、天下無不散宴席”。
出自明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷:“天下無有不散筵席,就合上一千年,少不得有個分開日子。”
《項羽·本紀》是有這個意思,但“天下無有不散筵席”是翻譯後的話,不是原文的出處。不能算是其詞的出處。有書可尋的最早記錄於明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷。
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天下無不散之筵席的賞析:
天下無不散之筵席,人生緣聚緣散,分分合合,來來往往,離別聚散尋常事,何懼何歡,只在談笑間。
與天下沒有不散的宴席有關的詩:
《宴散》是白居易晚年時在洛陽所做的一首五言侓詩。以極平淡的語言,從極平常的生活場景裡,表現了詩人不同尋常的感受,透露出詩人極為閒適的心情。原文:
宴散
小宴追涼散,平橋步月回。笙歌歸院落,燈火下樓臺。殘暑蟬催盡,新秋雁戴來。將何還睡興,臨臥舉殘杯。
譯文:
小宴會隨著涼夜的來臨散了,自己從平橋上踏著月色回去。笙歌停止了,燈火熄滅了。殘留的暑氣已在蟬聲中消失,新的秋天隨著大雁南飛而到來。拿什麼東西來催眠?那就是在臨睡時把剩下的酒喝完。