叔本華和尼采是“悲觀主義哲學”的代表人物。叔本華認為，人生充滿慾望，慾望滿足則帶來空虛。而且一個慾望滿足後，新的慾望又應運而生，因此人生慾望無窮無盡，而滿足則轉瞬即逝。所以生命的幸福永遠短暫，其本質就是痛苦，且無法擺脫。

同樣，尼采也認為人生即是痛苦，但是這個終身沒能追求到一個女人的偉大哲學家卻相信，註定悲劇的人生還可以有美。這美，就是哲學和藝術。雖然美不能減輕人生的痛苦，但至少讓痛苦變得可以忍受了。而人生的意義，就在於悲劇所創造出來的美。

記得這輩子最低谷的時候，叔本華和尼采的哲學理論，曾經讓我變得異常理性和清醒。

每個人都有自己的思想，在每個人思想世界裡都有很多面的自己，如果每個人都研究悲觀主義哲學，社會就沒法進步了，更不談和諧！

當我家發生大的變故，我每天暗自生悲，怕見任何人，怕任何人瞭解知道我的生活，不相信罕見的病會發生在我兒子身上，腦子極度的幻想

難道是對我前半生的懲罰，不，絕對不是這樣，孩子是無辜的，我就算做了再多錯事，應該由我自己承受，所以我不再悲觀，坦然面對每一天的生活

只要他開心，我就開心

人的命各不同

我信命，又想挑戰命，起碼我走的那天無怨無悔！

謝邀.說的直白一點.悲觀主義哲學的核心是肯定所有動態的美好都會是虛象.結果是"死亡".就如同做一道代數題.採用的邏輯不同.得出的結果就不同.悲觀主義哲學就是邏輯出了問題!哲學只有"是"與"非".沒有"對"或"錯".而代數是"事"而非"是"."事"是真理".而"是"不一定是!

獨立是做人的支柱，也是支撐自尊的基石。但不是活著的唯一方式。人不獨立無資格談什麼樂觀與悲觀。致於悲觀主義哲學核心。簡言之就是沒有自我價值。民間也叫沒意思。末獨立者還那來自我價值！

借用 約翰.多恩一首十四行詩來回答第一個問題。

沒有人是一座孤島，

可以自全。

每個人都是大陸的一片，

整體的一部分。

如果海水沖掉了一塊，

歐洲就減小，

如同一個海峽失掉一個角，

如同你的朋友或者你自己的領地失掉一塊。

任何人的死亡都是我的損失，

因為我是人類的一員。

因此 不要問哀鍾為誰而鳴，

它就為你而鳴。

悲觀主義是人生觀理論的又一種形式，叔本華是主要代表人物之一。他認為：人生如同上好弦的鐘，盲目地走一切只聽命於生存意志的擺佈，追求人生，目的和價值是毫無意義的。

悲觀主義泛指對宇宙、社會、人生悲觀失望的態度、觀點和理論。作為一種世界觀和人生觀，認為世界變幻無常人註定要遭受苦難要陷入悲觀，絕望，甚至認為生不如死，企圖超越現實，以求解脫和獲得拯救,作為一種倫理觀，往往持道德退化論，認為惡總在優勢，善毫無意義。道德價值在於毀滅慾望。我們就好比是田野上的羊，嬉戲在屠夫門的監視之下，這群羊，將或先或後，依次選擇而被其宰割，因此，在美好的日子裡，我們都意識不到隱而未發的厄運——如：疾病、貧窮、殘疾、失明等等中早已等待在其後了。使別人喜歡自己，不論出於什麼方式，其目的還是在想得到我們所需要的。

悲觀主義的人很難受，活得很絕望，活著就像煎熬。