回覆列表
  • 1 # 真空妙有無量壽

    "意識″,是覺知丶思維的精神活動功能之體現。人沒有意識,同於木石,一具死屍而已。

    活體人有此本能之心理主觀性,有能,有所。眼能觀察,耳能聽聞,鼻能嗅,舌能嘗,肢體能觸受,頭腦能認知。潛層次中還具分析功能的根本意識丶儲存萬法功能的含藏識。即佛法中所謂的"八識"心法。也即是全部的精神丶心理活動法則,具"主動支配"能力,上天入地,能緣萬法,人的創造性思維是無窮的。

    其主動意識能支配丶指使五十一種意識行為。也就是說可以表現出五十一種心理活動。

    第一類,普遍性的,不論善性丶惡性丶無記(不善不惡)性。1、作意,起心動念,心生境界。2、觸境生心。3、觸心生感受。4、由受生想。5、由想發酵,思維籌謀,支配身心。

    第二類,個別境界中。1、慾望。2、滿意的見解。3、銘記在心。4、專心一念。5、知所欲取。

    第三類,善心理。1、信心。2、精進心。3、慚於過錯。4、愧不如人。5、不貪。6、不嗔恨。7、不痴暗愚昧。8、身心輕安自在。9、自律守規矩。10、能捨不善之念。11、能克己不損人。

    第四類,根本煩惱心。1、貪。2、嗔。3、痴。4、慢(高己輕人)。5、疑。6、不正見。

    第五類,與根本煩惱相應,隨之而起的還有二十種"隨煩惱"(略)。

    第六類,不穩定,難掌控。1、睡眠(昏昧丶不清醒)。2、後悔(做了後悔,不做也後悔)。3、粗重易感覺到的疑慮困惑。4、微細不易察覺的思慮困惑。

    宇宙人生,就是物質丶精神的共存吧。精神領域裡的心理意識的能丶所,應該就是人的生命活力的表現吧!

  • 2 # 太極寄暢

    能支配肉體運動的一種思維能力、較高階的意識能進行邏輯思考和一定的空間想象。我感覺意識是後天感觀(眼、鼻、耳、面板等等)的一種積累,意識之前我們可以稱之為“混沌”狀態,如果將人腦比做電腦,那麼在我們降臨這個世界時,就如同一個被格式化後的硬碟,然後通過後天的感觀積累形成一個較完整的意識空間。真正的意識應該包含一定的資訊反饋內涵(邏輯、空間),而不是一種神經的條件反射(下意識,受到某種外界刺激作用後的本能反應,不需要思考過程)。如果人沒有了意識,意味著除了本能反應外,就如同是一架骨肉機械。

  • 3 # 金花銀葉

    這個呀,不同的體系基本會有不同的回答,但無非自然科學的醫生、佛教、道教三家吧。

    醫生可能會說沒有意識就是植物人唄,然後思維呀,生物波呀,條件反射呀,大腦呀,基本能解釋清楚,當然我是不會解釋,可以參考字典的解釋,因為都是自然科學體系範圍的。

    佛家可能會說,心呀,自性呀,阿萊耶識呀,禪定呀,空呀等等吧,反正“你”是聽不懂,法師自己卻明白的很!

    我曾經一直不明白是什麼在輪迴?也就是輪迴的主體是什麼?問了幾個法師,年輕一點的法師還給你思考解釋一下(儘管我似懂非懂),年齡大的法師會直接說佛教是要去實行的,要自己去體驗,不是研究的,一聽就知道師傅碰到我這樣的人呀多了(犯的毛病就是把佛教或者說佛學當自然科學去探究),他們才不肖回答這樣凡夫問題呢。

    道家(教)嗎,可能有的像中醫吧,可能會說三魂七魄等等的,它們是各司其職的,缺了什麼會導致什麼毛病,同時體現症狀,沒有意識就是幾個魂幾個魄沒有了跑了…。

    反正基本都聽不懂,但我覺得大致這三類回答吧!

    講了半天我自己也不知所云,別笑話哦。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 潤腸胃的湯,調理腸胃的湯?