關於這個問題，雖然說是離婚自由，但是任何自由都是相對的而不是絕對的，總不可能視婚姻如兒戲，來個3-4-5婚吧！這是對婚姻的褻瀆，

無論你是幾婚，都必須要慎重都要對婚姻真誠和忠誠，不然的話都是竹藍打水一場空，何談幸福！

這些人說的只是藉口，上下五千年的華民族，至今還在不斷進化。但有些民族的，依然還在傳承，如:家庭和諧，夫妻恩愛，相濡以沫，拳案齊眉，一日夫妻百日恩！

時代在進步，並不是要讓男人換新妻，女人換新夫！

如果，這就是社會進步。那麼華夏幾千年的禮義道德呢？是不是已經過時了？你們還認為這是社會進步的必然產物嗎？？？？

關於離婚是不是時代的進步，我們要分幾點來說一下，首先在古代是沒有離婚一說的，只有休妻，從這裡說，離婚當然是時代的進步。之所以離婚，肯定是有原因的，就像人們說的幸福，家庭是一樣的，不幸的家庭是各有各的不幸，那麼離婚也一樣，會有各種各樣的原因，對於，婚姻裡不幸福的人來說，離婚何嘗不是一種解脫？是一種新的開始，放過別人，自己也能重生。

離過一次婚的人，更加知道自己想要什麼，什麼樣的人更適合自己，如果沒有其他的原因，二婚應該比一婚更好，當然這一切應該建立在一定的經濟基礎之上。如果沒有孩子和經濟上的原因，二婚應該比一婚要幸福

對這個問題我這樣看：第一句話不完全對。

說它對，因為：過去，很多女性骨子裡認為要“從一而終”，因而在婚姻裡含羞忍辱，任勞任怨，受盡折磨也不願意走離婚的道路，因為世人的觀念也是“好女不從二夫”，這不能不說是對女性的摧殘，而現在，婚姻自由，男女平等，如果兩個人確實合不來，就可以光明正大、揚眉吐氣地選擇離婚。這是社會的進步。

但是任何事物都具有兩面性，正因為婚姻自由，導致很多年輕人對婚姻不慎重，把婚姻當成兒戲，閃結閃離，對家人造成傷害，是社會不穩定。

第二句話我基本認同。社會進步，婚姻自由，再婚的家庭也不鮮見，以前，公婆和兒媳，媳婦和繼子女矛盾重重，因為經濟條件所限或有的人擺正不了自己的位置，但隨著經濟的發展，人們素質的整體提高，大家越來越會設身處地地為別人著想，越來越會利用物質來收買人心，增進感情，因此，再婚家庭質量越來越高是必然的。

我有個同事就是繼母養大的，不同於其他孩子對繼母的評價，她總是說繼母就是她的朋友，甚至是閨密，她們一起“管”爸爸，“管”弟弟，一起逛街買衣服，她結婚時，繼母還給她準備了不菲的嫁妝。也許他們的家庭裡還有矛盾，但繼女認可，母慈兒孝，卻是不爭的事實。

最後我想說的是，無論再婚家庭的質量有多高，社會有多進步，也比不上原生家庭單純，比不上原生家庭和和美美，也都或多或少會對孩子造成傷害。

選擇物件要慎重，步入婚姻要經營，願天下所有的伴侶幸福美滿。

曾經以為一個人就是一輩子，就會生生世世不離分。以為對方就是你的全部世界。懷著對未來美好的憧憬，步入婚姻殿堂，然後就是柴米油鹽過日子，生兒育女，日子慢慢的趨於平淡，激情熄火，熱情也漸漸衰退，以為就算是平淡也會相依相偎一輩子哪。但拉著的手卻鬆開了，婚姻走到了頭，曾經的海誓山盟終究抵不過現實的殘酷無情，離了散了，無論曾經多麼相愛，都成了過往雲煙。離婚之後，有的人孤孤單單往前走，有的人很快又牽手再婚。人海茫茫，難遇知己愛人，不管幾婚，若遇到了相愛了，就好好珍惜吧，難得有情人成眷屬。

離婚確實是時代的進步，君不見，5一60年代說離婚，哪像夥不是大逆不道就是傷天害理，哪怕兩口子吵的雞犬不寧，打的鼻青臉腫頭破血流，也不會離婚。親戚朋友也古怪，情願看到兩口子慘不忍睹，都要力勸雙方和諧，只要一提離婚，那就群起而攻之。堅決反對離，大有好死不如賴活著之勢。

進入改革開放後，隨著外來文化的薰陶，人們開始接受離婚這種現實了，漸漸的不再將離婚視為洪水猛獸，大逆不道，而是寬容對待。

今天對離婚都習以為常了。所以說離婚其實是隨著時代的進步而逐漸被人的接受的。