“凡有的，還要加給他叫他多餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。”

這是《聖經》“馬太福音”第二十五章一則寓言中的話。

一個國王遠行前，交給三個僕人每人一錠銀子，吩咐他們：“你們去做生意，等我回來時，再來見我。”

國王回來時，第一個僕人說：“主人，你交給我的一錠銀子，我已賺了10錠。”於是國王獎勵了他10座城邑。

第二個僕人報告說：“主人，你給我的一錠銀子，我已賺了5錠。”於是國王便獎勵了他5座城邑。第三個僕人報告說：“主人，你給我的一錠銀子，我一直包在手巾裡存著，我怕丟失，一直沒有拿出來。”

於是,國王命令將第三個僕人的那錠銀子賞給第一個僕人，並且說：“凡是少的，就連他所有的，也要奪過來。凡是多的，還要給他，叫他多多益善。”

三個僕人，便如社會中的富人和窮人。

這便是著名的馬太效應（Matthew Effect）。

好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少。

貧者愈貧，富者愈富，贏家通吃。這種經濟收入的不公，無論我們是否願意看到，它是一個經濟執行規律，沒有誰能有辦法打破它。

從窮人的角度來看待這個問題，不應把自己的命運簡單地歸結為社會不公，而應該更多地從自身找原因。

貧窮最可恥的地方是不想去改變而不是無力改變。即使現在從一個階層邁向更高階層的空間有限，而且越加困難，但是不去想，那麼永遠都不會有翻身的可能。

普遍而言，富人自有他們富的道理。他們比窮人更會吃苦，更不怕累，更富有冒險的精神。

與其羨慕，不如改變。

人生上世窮不紮根，富不結籽。富是靠拚搏出來的，而窮是懶隨墜落而貧窮的。也就是說人窮只要努力拚搏，也會富裕的。而人富不知道奮鬥，光想坐享其成，就是金山銀山，也會被懶隨人吃空的。那麼為什麼社會上富的人越來越富，而窮的人為什麼越來越窮呢？這個問題引起了人們的思考，我便談談我個人的認識:

因為，人的富裕有來自上輩人的努力拼搏，給下一代留下了堅實的基礎。下一代人如果用上一輩人留下的經濟基礎為奠基，繼續努力艱苦去拚搏，那麼這樣的富裕人會使人越來越富的。如果一個人靠著祖宗留下的基業，不知道自己去拚搏奮鬥，光知道坐享其成，這種人就是家有萬貫家產，也會被吃空蕩空，由富變窮的，這種人一旦變窮，會越來越窮的。

所以，人不論窮富，只要肯拚搏，就是再窮也會變富的。而如果一個人再富裕，不努力去拚搏，去奮鬥，就是再有金山銀山，也會由富變窮的。

有許許多多富人已富得冒油了，用不著再“省”油、“加”油、“偷”油，聽傳聞或眼見，較多富人仍樂而不備在探索、尋找、挖掘礦資源，為的是使自己的哪塊蛋糕越做越大、越做越好，為的是社會影響力、社會地位，有的為社會積累更多財富、有的為了家屬光祖耀宗、有的為社會做些公益慈善事業，當然也不排斥個別貪婪不止、貪得無厭，大多數還是正義、正能量。如李家成、邵逸夫、去年得國內特等科技奨，將八百萬奬金全數捐給家鄉做慈善、公益事業、還有陳游標等人，國外也不乏這類人士如，畢爾蓋茲等，為了公益、慈善、教育、醫療，不惜傾其錢囊這是我們所欽佩的為富有仁而決不是為富而不仁者。囊甚至於全部家產奉獻給社會。議。