真誠、高貴、邪惡，做作、卑鄙、善良，是不是存於同一顆心？！這個無所謂考慮！這些皆不為生之所諦！很多事情，只能就事論事而不可“殊連九族”！“生當己任”，做當秉性！為真拓展而謀，為能全顧而周！“大禮不拘小節”，“斤斤計較”不為咱所取，須為我們社會的共同美好而創造！謝謝！

人生本就是一場修行，真誠的歸真誠，高貴的歸高貴，善良的歸善良，邪惡中有了一點善良就是好人了？這樣的二分法與糊塗何異？

感謝邀請!真誠是心與心彼此的真誠袒露，一旦一方覺得對方不真誠，立馬會轉身，高貴的心靈裡也有卑鄙的成分在裡面，生活中的多元素，許多單純的變成了複雜，不僅對待事物對人，一旦這個過程複雜了，那麼出於戒備心，在高貴的皮囊下就把活生生的小丑展現出來，卑鄙醜陋。邪惡從來就不能跟善良對等，邪惡就是邪惡，善良就是善良。不可能都並存同一顆心。

發自內心的真誠應該沒有做作，虛假的高貴會顯現出卑鄙與做作，兩者不會走在一起。邪惡不會有善良，就算有也是假惺惺。這些表現很難存於一顆心。

首先感謝遇到發問的朋友還有這個問題

可以肯定的說，這些是能夠同時存於一心的，不一定是對立也可能是包容，也不一定是善良包容邪惡，可能是邪惡容納了善良，這個觀體裡面沒有對錯，但是有相對、強弱、大小、質量等等…

比如說，如果沒有眼睛，觸碰物體的距離就是一個胳膊的長度；有眼睛便可欲窮千里；有心（腦）可達宇宙；心這個容積率大到無邊，在這個相對不受時間影響的相對空間裡能從明天想象到五億年前的時光，也能從昨天想象到地球毀滅的景象，這裡面時間不受約束的，就像你的前世會在未來，下輩子可能在古代一個道理！

從無極到有極的過程分了兩儀（陰陽），從此世間萬物都具備兩面性，陰極時陽生，陽極時陰發，我中有你你中有我，在相依中才為命，此消彼長中前進，“一”是無極，混沌世界，“一”生“二”是太極（兩面性），陰陽世界，“二”生“三”變化世界。人從胎養到出生是“一生二”的過程，從出生那一刻起就面臨分分鐘的變化性，從性本善？性本惡？就開始了相對性。這些相對立的因素伴隨一生，成就各種結果！

在八字學基礎裡講到非常自然科學的觀點，木因曲直、舒張、向上的性質在五常為“仁”，火因溫熱、升騰、明亮的性質在五常為“禮”，土因生化、承載、受納的性質在五常為“德”，金因清潔、清肅、收斂的性質在五常為“義”，水因寒涼、滋潤、向下的性質在五常為“智”；以五行相生為例：火賴木生，但木多火塞；金賴土生，但土多金埋；土賴火生，但火多土焦；木賴水生，但木多水漂；水賴金生，卻金多水濁，這是正反、強弱的兩面性，但是每分每秒客觀真實存在。再比如相剋，火克金，但金旺得火，方成器皿。水克火，但火旺得水，方成相濟。土克水，但水旺得土，方成池沼。木克土，但土旺得木，方能疏通。金克木，但木旺得金，方成棟樑。這還是長期透過對自然屆和諧生長的觀察，實證出以反面反克求生的作用力下而達到和諧統一。變化中求生存求道理。

十個天干裡面庚金邪惡癸水至陰，但癸水卻能化掉庚金裡最陰暗的一面。邪惡、欺騙、侮辱、背叛…存在著就好，心門不關，隨來隨走，過客而已，心的世界沒有邊界盡頭，只是這點東西，塵埃而已……

祝朋友：擁有一顆強大的世界