寒門就基本上是庶族了，除非是有大的軍功，基本上不被士族所接受

宋帝劉裕就是寒門出身，所以即使他當了皇帝，也還是一直被大士族王 謝 庾 桓看不起

魏晉六朝是一個集“哭窮”之大成的時代，千萬不要被他們“騙”了。

小的時候，讀一些歷史故事，常常看到魏晉六朝的某些人物“家世寒微”，於是往往腦補出一副窮困潦倒的畫面，把他們的遭際聯想到了宋濂冬日求學、王冕夜宿佛寺這樣苦哈哈的故事上去。

但後來，讀的書越多，越發現自己淳樸的感情受到了傷害。

譬如，小時候總會聽說“洛陽紙貴”的故事，說出身寒微的左思在洛陽混不開，還是個結巴，大家都歧視他，費盡心力創作的《三都賦》，若不是寒門出身的司空張華慧眼識金，就要被埋沒了。

但後來發現，左思的“出身寒微”，對我們來說就是個誤會。

我們來一起讀讀左思的傳記——

然後你會發現，第一段好像就不怎麼對勁。

家世儒學。父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。

家世儒學，意思是他們老左家，歷代都是讀書人，是有著家學傳統的。他的父親左雍，一開始就當公務員，後來能力突出，升官當了從七品的殿中侍御史。這個官您別看是從七品，卻是監察部門的重要崗位（古代監察部門的官品一直不高，職權卻很重），換到現在就是中央紀檢委的官員，一般人還是惹不起的。

這家庭背景很“寒微”麼？

我們再繼續往下看——

思少學鍾、胡書及鼓琴，並不成。

這句是說，左思小時候就被他爹逼迫著學習書法和樂器，報了兩個興趣輔導班。書法呢，學的是名家鍾繇和胡昭的字型，樂器是學彈琴。然而左思並不感興趣，學得不怎麼樣。他爹非常感嘆，說這傻小子比我當年差遠了，之後左思才勤奮學習。

再往下看——

貌寢，口訥，而辭藻壯麗。不好交遊，惟以閒居為事。

左思老哥長得醜，口吃，但是文章寫得很好，這不重要，重要的是他不喜歡交朋友，喜歡在家當個阿宅。注意，他沒有從事任何生產勞動，而是有資格在家當阿宅吃閒飯。

會妹芬入宮，移家京師。

讀到這裡，這桌子不掀已經是不能夠了。

他的妹妹左芬，被選入宮中做妃子，於是他們一家歡天喜地搬家到洛陽了。

……

我們來總結一下，出身寒微的左思，父親是中央監察部門的官員，妹妹是皇妃，小時候學習書法音樂，長大了不用謀生在家可以當阿宅。放在現如今，這家世簡直讓人羨慕。可在那個時候，他就算是出身寒微了，還要面臨別人的歧視。

何以如此呢？這和當時的社會環境是分不開的。魏晉南北朝時期，中國處於門閥鼎盛的時期，無論在北方還是南方，都有一些頂級家族壟斷著政治、經濟、文化，你是不是寒門，比較的物件其實是這些家族，而非和平民百姓去比。

像是左思這樣的家世背景，也算是官僚家庭出身，比一般老百姓強了不知道多少，但是來到洛陽計程車人圈子，就瞬間不行了。就好比你家裡在地方上有個效益不錯的小企業，一年掙個幾千萬，俯視鄉里一點問題也沒有，但是若是要混入馬雲、馬化騰、王健林他們的圈子，就顯得寒磣了，這時候欲實現階級攀升而不得，恐怕也會自怨自艾一句，為什麼我就這麼“窮”呢？

魏晉南北朝時期的寒門，大抵如此，他們苦苦窮，您也別當真。