路遙知馬力，日久見人心。意為路途遙遠，才可以知道馬的力氣的大小；經歷的事情多了，時間長了，才可識別人心的善惡好歹。【出處】元·無名氏《爭報恩》第一折：“則願得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。”

如果單從字面上講，路遙知馬力，日久見人心的意思是，只有路遠了，才知道馬的耐力，時間久了才曉得人心。誰知道這兩句話裡還包含著一個動人的故事呢。

相傳宋朝時，南京城裡有一個富紳名叫路遙，不但家庭富有而且為人大度，樂善好施。馬力是一個窮書生，(他是開封府尹包拯差役馬漢的侄子)。有一年，因趕考去投奔叔叔馬漢，途經南京時貧病交加，沒有了盤纏，困在一個客店中。聽人說當地富戶路遙為人大度，且樂善好施，便投奔到他的門下。路遙非常熱情地接待了馬力，不但請醫看病，而且每天還好茶好飯款待著。路遙非常賞識馬力的才學，專門騰出一個房間供他溫習功課。二人遂結為異姓兄弟。馬力病癒臨行時，路遙還贈送他二百兩銀子作為趕考盤纏。後來馬力果然考中，一舉成名。倆人隨之也失去了聯絡。

多年後，路遙家中不幸失火，變得一無所有。無奈之中忽然想起自己曾經資助過的馬力，便一路乞討來到開封。當時恰巧馬力沒在家。家中其它人不知道內情，也不認識路遙，便十分冷淡。路遙非常生氣，拂袖而去。當馬力回到家中聽說南京來了一個窮朋友找他，心想自已在南京除了路遙，再無一人相識，想必是恩人路遙來過。便急忙命家丁日久去追趕。日久找到路遙後，再三道謙，說明了原委，二人這才和好如初。後來路遙不但自已留在了開封，在馬力的資助下，而且是舉家遷至開封居住了下來。這便是"路遙知馬力，日久見人心"的典故。r

首先，路遙跟馬力在歷史典故中，是兩個人名。

路遙和馬力的歷史典故是這樣的：宋朝時期，馬力上京趕考，半路病倒，窮困交加，幸好有地主路遙收留，照顧了他三年，病好之後馬力繼續上京趕考，一舉考中狀元，並召為駙馬。

這時恰巧路遙家遭遇火災，傾家蕩產，迫於無奈路遙只能上京找馬力幫忙。兩人見面之後，馬力絲毫不提要幫忙路遙的事，只顧挽留路遙在京城遊玩，路遙生氣離去。馬力派將士將路遙擒住，說每天只准他往回走一里路，多走一里路，便要後退兩里路，當天路遙多走了五里路，便倒退了十里路。路遙氣的直罵馬力忘恩負義，一路上雖說囚禁路遙，但將士卻也有禮相待，好吃好喝的供著，就這樣走走退退，路遙走了三年才回到家，只見原來被燒掉的房屋變成了華屋美宅。

原來馬力不想要路遙太早回去，便是要給他建造這房子，以報相救之恩。雖然在路遙面前馬力並沒有表示什麼，但是馬力做的事，才是身為朋友應該做的。或許故事中馬力最開始就想給路遙一個驚喜！

反過來，現在很多人和馬力的做法恰恰相反，很多時候在你面前表現的多麼的夠意思，情誼多麼深厚，但是真要遇到什麼困難，早躲的遠遠的了，這種人即便是相遇相識卻難相知，無法深交下去。

那麼，怎麼能夠確定對方值得自己深交呢？

鬼谷子七十二術之觀察叫你如何斷人，鬼谷子說道：“審定有無，以其實虛，隨其嗜慾，以見其志意”。就是說想要考察一個人的虛實，我們往往要從他平時流露出來的嗜好和性情去判斷，這其實告訴我們想要看清一個人，不能只看他在你面前表現出什麼樣子，更重要的是要從和他相處過程中的點滴小事，去看這個人的真實面孔，就如同路遙和馬力的故事。

路遙知馬力，日久見人心。意為路途遙遠，才可以知道馬的力氣的大小；經歷的事情多了，時間長了，才可識別人心的善惡好歹。【出處】元·無名氏《爭報恩》第一折：“則願得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。”

如果單從字面上講，路遙知馬力，日久見人心的意思是，只有路遠了，才知道馬的耐力，時間久了才曉得人心。誰知道這兩句話裡還包含著一個動人的故事呢。

相傳宋朝時，南京城裡有一個富紳名叫路遙，不但家庭富有而且為人大度，樂善好施。馬力是一個窮書生，(他是開封府尹包拯差役馬漢的侄子)。有一年，因趕考去投奔叔叔馬漢，途經南京時貧病交加，沒有了盤纏，困在一個客店中。聽人說當地富戶路遙為人大度，且樂善好施，便投奔到他的門下。路遙非常熱情地接待了馬力，不但請醫看病，而且每天還好茶好飯款待著。路遙非常賞識馬力的才學，專門騰出一個房間供他溫習功課。二人遂結為異姓兄弟。馬力病癒臨行時，路遙還贈送他二百兩銀子作為趕考盤纏。後來馬力果然考中，一舉成名。倆人隨之也失去了聯絡。

多年後，路遙家中不幸失火，變得一無所有。無奈之中忽然想起自己曾經資助過的馬力，便一路乞討來到開封。當時恰巧馬力沒在家。家中其它人不知道內情，也不認識路遙，便十分冷淡。路遙非常生氣，拂袖而去。當馬力回到家中聽說南京來了一個窮朋友找他，心想自已在南京除了路遙，再無一人相識，想必是恩人路遙來過。便急忙命家丁日久去追趕。日久找到路遙後，再三道謙，說明了原委，二人這才和好如初。後來路遙不但自已留在了開封，在馬力的資助下，而且是舉家遷至開封居住了下來。這便是"路遙知馬力，日久見人心"的典故。r

首先，路遙跟馬力在歷史典故中，是兩個人名。

路遙和馬力的歷史典故是這樣的：宋朝時期，馬力上京趕考，半路病倒，窮困交加，幸好有地主路遙收留，照顧了他三年，病好之後馬力繼續上京趕考，一舉考中狀元，並召為駙馬。

這時恰巧路遙家遭遇火災，傾家蕩產，迫於無奈路遙只能上京找馬力幫忙。兩人見面之後，馬力絲毫不提要幫忙路遙的事，只顧挽留路遙在京城遊玩，路遙生氣離去。馬力派將士將路遙擒住，說每天只准他往回走一里路，多走一里路，便要後退兩里路，當天路遙多走了五里路，便倒退了十里路。路遙氣的直罵馬力忘恩負義，一路上雖說囚禁路遙，但將士卻也有禮相待，好吃好喝的供著，就這樣走走退退，路遙走了三年才回到家，只見原來被燒掉的房屋變成了華屋美宅。

原來馬力不想要路遙太早回去，便是要給他建造這房子，以報相救之恩。雖然在路遙面前馬力並沒有表示什麼，但是馬力做的事，才是身為朋友應該做的。或許故事中馬力最開始就想給路遙一個驚喜！

反過來，現在很多人和馬力的做法恰恰相反，很多時候在你面前表現的多麼的夠意思，情誼多麼深厚，但是真要遇到什麼困難，早躲的遠遠的了，這種人即便是相遇相識卻難相知，無法深交下去。

那麼，怎麼能夠確定對方值得自己深交呢？

鬼谷子七十二術之觀察叫你如何斷人，鬼谷子說道：“審定有無，以其實虛，隨其嗜慾，以見其志意”。就是說想要考察一個人的虛實，我們往往要從他平時流露出來的嗜好和性情去判斷，這其實告訴我們想要看清一個人，不能只看他在你面前表現出什麼樣子，更重要的是要從和他相處過程中的點滴小事，去看這個人的真實面孔，就如同路遙和馬力的故事。