迴文聯，它是中國對聯修辭奇葩(pā)中的一朵。用迴文形式寫成的對聯，既可順讀，也可倒讀，不僅它的意思不變，而且頗具趣味。 其一：河南省境內有一座山名叫雞公山，山中有兩處景觀：“鬥雞山”和“龍隱巖”。有人就此作了一副獨具慧眼的迴文聯： 鬥雞山上山雞鬥 龍隱巖中巖隱龍 其二：廈門鼓浪嶼魚脯浦，因地處海中，島上山巒疊峰，煙霧繚繞，海淼淼水茫茫，遠接雲天。於是，一副饒有趣味的迴文聯便應運而生： 霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天 其三：清代，北京城裡有一家飯館叫“天然居”，乾隆皇帝曾就此作過一副有名的迴文聯： 客上天然居 居然天上客 上聯是說，客人上“天然居”飯館去吃飯。下聯是上聯倒著念，意思是沒想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出這副迴文聯後，心裡挺得意。即把它當成一個聯，向大臣們徵對下聯，大臣們面面相覷，無人應聲。只有大學士紀曉嵐即席就北京城東的一座有名的大廟——大佛寺，想出了一副迴文聯： 人過大佛寺 寺佛大過人 上聯是說，人們路過大佛寺這座廟。下聯是說，廟裡的佛像大極了，大得超過了人。紀學士的下聯，想得挺不錯。 這副迴文聯放到乾隆皇帝的一塊，就組成一副如出一口的新迴文聯了： 客上天然居然天上客 人過大佛寺佛大過人 令對：客上天然居 居然天上客 僧遊雲隱寺 寺隱雲遊僧 其四：湛江德鄰里有一副反映鄰里之間友好關係，魚水深情的迴文聯，至今傳頌不衰： 鄰居愛我愛居鄰 魚傍水活水傍魚 還有以下幾組對聯 郎 中 王 若 儷 若 王 中 郎 賢 出 多 福 地 福 多 出 賢 天 連 碧 樹 春 滋 雨 滋 春 樹 碧 連 天 風 送 花 香 紅 滿 地 滿 紅 香 花 送 風 油 燈 少 燈 油 火 柴 當 柴 火 秀山青雨青山秀 香柏古風古柏香 地 滿 紅 花 紅 滿 地 天 連 碧 水 碧 連 天 其五：出自廣東話俗語 昆明擺檔擺明昆 （註釋：“昆”在粵語中的意思為“騙”，該俗語用來形容某些行為有明顯騙人的意圖。）
迴文聯，它是中國對聯修辭奇葩(pā)中的一朵。用迴文形式寫成的對聯，既可順讀，也可倒讀，不僅它的意思不變，而且頗具趣味。 其一：河南省境內有一座山名叫雞公山，山中有兩處景觀：“鬥雞山”和“龍隱巖”。有人就此作了一副獨具慧眼的迴文聯： 鬥雞山上山雞鬥 龍隱巖中巖隱龍 其二：廈門鼓浪嶼魚脯浦，因地處海中，島上山巒疊峰，煙霧繚繞，海淼淼水茫茫，遠接雲天。於是，一副饒有趣味的迴文聯便應運而生： 霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天 其三：清代，北京城裡有一家飯館叫“天然居”，乾隆皇帝曾就此作過一副有名的迴文聯： 客上天然居 居然天上客 上聯是說，客人上“天然居”飯館去吃飯。下聯是上聯倒著念，意思是沒想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出這副迴文聯後，心裡挺得意。即把它當成一個聯，向大臣們徵對下聯，大臣們面面相覷，無人應聲。只有大學士紀曉嵐即席就北京城東的一座有名的大廟——大佛寺，想出了一副迴文聯： 人過大佛寺 寺佛大過人 上聯是說，人們路過大佛寺這座廟。下聯是說，廟裡的佛像大極了，大得超過了人。紀學士的下聯，想得挺不錯。 這副迴文聯放到乾隆皇帝的一塊，就組成一副如出一口的新迴文聯了： 客上天然居然天上客 人過大佛寺佛大過人 令對：客上天然居 居然天上客 僧遊雲隱寺 寺隱雲遊僧 其四：湛江德鄰里有一副反映鄰里之間友好關係，魚水深情的迴文聯，至今傳頌不衰： 鄰居愛我愛居鄰 魚傍水活水傍魚 還有以下幾組對聯 郎 中 王 若 儷 若 王 中 郎 賢 出 多 福 地 福 多 出 賢 天 連 碧 樹 春 滋 雨 滋 春 樹 碧 連 天 風 送 花 香 紅 滿 地 滿 紅 香 花 送 風 油 燈 少 燈 油 火 柴 當 柴 火 秀山青雨青山秀 香柏古風古柏香 地 滿 紅 花 紅 滿 地 天 連 碧 水 碧 連 天 其五：出自廣東話俗語 昆明擺檔擺明昆 （註釋：“昆”在粵語中的意思為“騙”，該俗語用來形容某些行為有明顯騙人的意圖。）