先普及一下“黑死病”，就是鼠疫，它很可怕，因為病死率極高，尤其是在當年歐洲醫學不發達的時候，臨床上表現為發熱、嚴重毒血癥症狀、淋巴結腫大、肺炎、出血傾向等。在中國也曾大批量出現過，死傷無數，它傳染性極強，常常一傷傷一片。

所謂傷痛總的帶來文學的繁榮，生死離別多了，故事也就多了，而歐洲在遭遇黑死病的折磨後，就誕生了不少藝術作品，油畫也好，影視劇也好，也產生了不少文學作品：

《鼠疫》（La Peste）

是加繆最重要的代表作之一，透過描寫北非一個叫奧蘭的城市在突發鼠疫後以主人公里厄醫生為代表的一大批人面對瘟疫奮力抗爭的故事，淋漓盡致地表現出那些敢於直面慘淡的人生、擁有“知其不可而為之”的大無畏精神的真正勇者不絕望不頹喪，在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義的偉大的自由人道主義精神。

《上帝的跳蚤》也是描述鼠疫的書；

分為四章，分別圍繞鼠疫桿菌、天花病毒、流感病毒和艾滋病毒這四種烈性微生物對歷史產生的巨大影響，從幾個不同的側面闡述微生物這個肉眼看不見的翻雲覆雨手是如何改變、推動過去、今天和未來的人類歷史的。這不僅僅包括歐洲了。

《十日談》

這個也是非常出名的了：

是義大利作家喬萬尼?薄伽丘創作的長篇小說該作講述1348年，義大利佛羅倫薩瘟疫流行，10名男女在鄉村一所別墅裡避難。他們終日遊玩歡宴，每人每天講一個故事，共住了10天講了百個故事，這些故事批判天主教會，嘲笑教會傳授黑暗和罪惡，讚美愛情是才華和高尚情操的源泉，譴責禁慾主義，無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗，體現了人文主義思想。

大約在十四世紀中葉，歐洲爆發了一場名為“黑死病”的瘟疫。而“黑死病”其實就是我們後來所說的鼠疫。因為當時的歐洲不具備先進的醫療條件，加之“黑死病”的蔓延速度極快，以至於大量的歐洲人死於瘟疫。根據英國曆史學家韋爾斯在《世界史綱》中的記載，整個歐洲大陸死亡了將近2500萬人。作為這場瘟疫的親身經歷者，薄伽丘用一部極其偉大的作品《十日談》描寫了當時歐洲的恐怖氣氛以及瘟疫給人們思想上帶來的變化。

在《十日談》的開篇，薄伽丘就描寫了佛羅倫薩好似人間地獄般的悲慘場景：每天，甚至每個小時，都有一大批一大批的屍體被運往全市的教堂，教堂的墳地再也容納不下了……

短短四個月時間內，有近十萬人死去。就在這種嚴峻的情況下，

十名男女躲進了佛羅倫薩鄉間的一個別墅裡，在躲藏的十天裡，他們採用輪流講故事的方式自娛自樂，其中故事各異，但大部分以愛情和智慧為主題，集中展現了義大利的社會現實，同時也揭露了貴族的墮落和腐敗，歌頌了普通商人和平民的聰明勇敢，讚美了青年男女的愛情。

其實，在《十日談》中，有關黑死病的記載只有寥寥幾頁，並未能深刻地展現出鼠疫的殘酷。

在描寫鼠疫的文學作品中，最經典的有兩部作品。一部是英國作家丹尼爾笛福的《大疫年日記》，另一部則是加繆的《鼠疫》。這兩部作品都運用了大量的筆墨去描寫人們在面對瘟疫時的真實狀態。將那些人性中的自私，在危難中的絕望以及一些人面對死亡時的勇敢都描寫得淋漓盡致。可以說，關於黑死病的文學作品中，《大疫年日記》與《鼠疫》是最值得閱讀的兩部作品。