首先我們來到這個世界的時候，沒自主選擇的權利，父母，外公外婆，爺爺奶奶，三親六戚，隔壁鄰居等……我們其實是他們生活中的一部分，是他們生活中的一個配角。

然後我們的身心隨著生長經驗的積累，主觀逐步的往主角發展。可是我們容易忽略一點，所有人都是自己的主角，我們不過是別人眼裡的“死跑龍套的”。

但是，我們很多人在配角都沒做好的階段，就急於去做主角，步子跨大了就扯到“蛋”了。

難道我們一定要做主角嗎？

真正會做主角的人是把別人當主角的。

在原生家庭裡，我們必然是父精母血的產物，那麼無論是基因還是靈魂，必然住著2個人，父母；在父和母的基因和靈魂裡又住爺爺奶奶，外公外婆；再往上追溯就無窮無盡了。

也就是說，在我們每個人的身心裡都有很多個人，那麼這麼多個人都爭當主角，能不打架嗎？

那麼如果是都當配角呢？那不就自然和諧了嗎？

最後，我們禁不住要問，自己在哪裡？自己是什麼？

就像螞蟻和蜜蜂，還有深海里的魚群，個體無意識但卻集體湧現出一個智慧的整體。

你身心裡的N個人，做好了配角的角色，達到自然和諧了，然後集體湧現出來的那個人，就是自己。

曾經我意識到自己患抑鬱症的時候，感覺手足無措，不知道該怎麼辦，於是加了幾個抑鬱症病友組織的QQ群。

在群裡詢問各位病友的意見，是去看病，還是靠自己心理調節。其中一位病友給了我一個讓我受益終身的一句話：你都幾十歲的人了，自己的事，自己都不敢做決定嗎？

於是我鼓起勇氣去了精神病醫院看心理科，透過吃藥治療，加上自己不斷地給自己心理調節，現在感覺像重獲了新生。

但是，我現在依舊跟母親住一起。這裡提一下我母親的情況，我母親是一位負能量爆棚的人，現在依舊是這樣。

但是，我能夠清楚地分辨出她說的每句話是有心的還是無心的，那句話該聽，那句話不該聽，也就是說，任她怎麼說，已經極少會影響到我的心情、生活狀態和工作狀態。

打個比方說，如果她是一條河，我以前就是她河裡的一片樹葉，隨波逐流；現在我是河裡的一顆頑石，任她波濤洶湧，我自巋然不動。

並且，經過我慢慢地與她溝通交流，她的負能量現在已經減弱了不少。

所以，我覺得“環境改變人”這句話固然不錯，但是，如果我改變不了環境，我就做我自己。

共勉。

如果有個人想過河，面前就一座橋，因此選擇從橋上過………………

如果正在過時，此人不僅不對腳下的橋生感恩心，還嫌橋這不好那不好……請問這不是典型的忘恩負義又是什麼？

任何外境，其實都是自己往昔業力所變現，且隨自己現在心態而改變的。當知善惡有報、因果不虛，如影隨形、皆人自召。所以孟子才說，“行有不得，反求諸己”。

原生家庭就是父母給的這個家庭，中重患者不能離開父母，因為這類患者怕有不好的想法怕自殺因為要24小時陪護的。

中重度抑鬱是很痛苦。

抑鬱的產生和原生家庭有一定的關聯。也有一部分經歷艱辛的人，可以過上幸福的生活。

我們可以做到的是，和原生家庭連線上之後就可以和原生家庭告別分離，做自己。