郭嘉是今人吹出來的，他有何奇謀戰功？沒許攸獻計偷襲烏巢，曹操能打敗袁紹？什麼十勝十敗論，沒一點有用的，關鍵還是軍事上看誰贏，沒贏再多勝論都沒用。就像國軍敗了打敗日本的就是共軍一樣。

郭嘉英年早逝，非常可惜。但是在三國之中，早逝的英才們何止郭嘉一人？

建安二十二年一場大瘟疫，建安七子中五人死於此疫，有沒有人說：建安七子不死，竹林七賢不出？

宛城之戰，假設曹操長子曹昂不死，曹丕如何能登基？是不是 可以說：曹昂不死，曹丕不出？

劉備入川，鳳雛要是不爭功，諸葛亮怎麼會獻計俘虜馬超？ 是不可以說鳳雛不死，馬超難出？

孫策如果不逞強，不帶侍衛，東吳大皇帝孫權估計也就碌碌無為一生籠罩著哥哥的陰影下。 是不是可以說孫策不死，孫權不出？

歷史之所以發展，是由許多必然性和偶然性組成的。

東漢末年，政治腐敗，賣官鬻爵嚴重，老百姓生存不下去必然就要造反。

天下大亂，之後人心思定，自然需要有個人來橫空出世統一天下，帶給老百姓定的生活。

在中國幾千年的歷史上，一亂一治迴圈往復。所以三國演義中開場就說，天下大事，分久必合，合久必分！

這是湧現出了，董卓，袁紹，曹操，劉備，孫堅，袁術，呂布。。。。等等豪傑

而被人稱道的荀氏八龍，司馬八達，建安七子，五虎上將，五子良將，毒士鬼才，臥龍鳳雛。。。只是三國時期群星閃耀中的其中一些。

有些英雄人物，憑藉一己之力，加速推動了歷史的發展，或者一時阻擋了歷史的發展的腳步。但是在歷史滾滾向前的車輪之下，順之者昌，逆之者亡。

馬克思主義認為：歷史是人民群眾創造的，他們是真正的英雄，是人類歷史的主人。

毛主席說過：人民、只有人民，才是創造世界歷史的動力。

我們華人所學的歷史不像一些國家和宗教把歷史歸於神靈創造，可以說是世界上唯一一個道破歷史本質的學科。

說這話的人腦袋裡的水倒出來都可以養鯊魚了。郭嘉不死，諸葛不出、郭嘉不死，便無三國，這些純屬扯淡說法。

感覺一堆人腦袋裡臆想郭嘉如何如何牛逼，活脫脫的宇宙戰神節奏。

郭嘉的出場在歷史記載上，是這樣的

荀彧給曹操推薦的戲志才死了後，推薦的郭嘉。那麼好了，如果戲志才不死，難道荀彧這輩子就不可能推薦郭嘉了麼？這兩件事沒有必然聯絡。

郭嘉在公元207年曹操北征烏丸時候死的，同樣，公元207年，劉禪出生。好奇那幫成天吹郭嘉，都要把郭嘉吹成宇宙戰神的人怎麼不說郭嘉不死，劉禪不生呢。

還郭嘉不死便無三國，當郭嘉是啥啊，他多活幾年能吸引小行星撞地球？

曹操在赤壁之戰後，說了一句：“郭奉孝在，不使孤至此。一堆人就以為郭嘉活著，曹操就能贏赤壁了。這話還有個類似版本，諸葛亮版的，劉備夷陵之戰後，諸葛亮還有：“法孝直若在，則能制主上，令不東行；就復東行，必不傾危矣。粗暴點說，都是馬後炮，找藉口和臺階呢。

郭嘉在整個三國曆史中，不是什麼大人物，他的出現決定與否，也不會和歷史程序有什麼太大的聯絡，他也不是處於這段歷史轉折點的人。如果郭嘉不死，能咋辦，多活幾年唄。