對於這個問題我不敢回答，黃帝和炎帝打過架是什麼時候的事我也不知道也沒清眼見過，關於史記上的記載我不完全信。

平起平坐？。。。好吧，平起平坐。

起初神農氏炎帝是大家的精神領袖，蚩尤和黃帝都算是炎帝屬下。然後是蚩尤家的地被水淹了，說是共工家的人亂玩水造成的。蚩尤和共工兩家打群架，共工打不過蚩尤，就找炎帝告狀。蚩尤講道理講不過炎帝，只好用拳頭說服炎帝。被堂弟打得鼻青臉腫的炎帝想起了自己的表弟——黃帝。黃帝九戰九敗，誘敵深入，終於打死了表哥的堂弟——蚩尤，然後宣佈：今後我是家長，我做主。。。炎帝看看自己的表弟們，再看看自己的堂弟們，無奈地說：好吧，把我的坐墊往邊上挪一下，讓黃帝坐中間，今後‘平起平坐’。

題主問這種問題，也是無聊吧。我正好無聊中。。。

其實不是平起平坐的問題，因為軒轅黃帝和炎帝是親兄弟，他們都姓袁，袁少典和袁炎，他們在各自的地方領導族人們生活，炎帝受到蚩尤的攻擊後，打不贏蚩尤，就請弟弟軒轅黃帝袁少典支援炎帝，軒轅黃帝袁少典和蚩尤交手幾次，互有勝負，本來軒轅黃帝袁少典打敗了蚩尤，放蚩尤回東邊他的地盤生活，不要在侵擾華夏民族，但是蚩尤經過幾年時間的修養之後，又組織蚩尤族攻擊華夏民族，後來蚩尤族組織的人數更多，華夏族經過很多次戰爭之後才把蚩尤族的大規模進攻抵抗在華夏民族地盤以外，後來蚩尤族還是在很多時候侵擾攻擊華夏民族，軒轅黃帝袁少典就在第九次蚩尤族的攻擊中決定徹底把蚩尤族的勢力打掉，這樣華夏族在軒轅黃帝袁少典的帶領下，透過用軒轅黃帝袁少典創造的軒轅車製作戰車，軒轅車上放火和水、棍棒、弓箭等等武器抵抗蚩尤族的進攻，最後華夏漢族的族人們用火燒蚩尤族，用水沖走蚩尤族的人，這樣減少了大量蚩尤族的人，最後軒轅黃帝袁少典這樣戰勝了蚩尤族，抓住了蚩尤族首領，後來華夏民族的人們認為蚩尤族多次進攻華夏民族，軒轅黃帝袁少典多次戰勝蚩尤，蚩尤還不死心，還要組織蚩尤族攻擊華夏族，後來華夏民族的人們決定不讓蚩尤帶領蚩尤族繼續侵擾華夏民族，就把蚩尤殺了，並派兵佔領了部分蚩尤的領地，本來華夏民族就不喜歡攻擊其他人，讓自己領導的人們生活好就很滿意了，但是蚩尤族等喜歡攻擊其他民族的人就不一樣，因為被蚩尤族攻擊，所以華夏漢族反擊蚩尤族的攻擊，在多次被攻擊，反擊獲勝後，華夏民族獲得更多不同族人的支援，這樣慢慢在中華大地上產生了華夏漢族華夏民族有更好領導能力、有更好的生活技能和待人之道、處世方法等等風俗習慣，實現了華夏漢族華夏民族在中國大地上的文化文明的影響力和幾千年的發展！

因為炎帝（袁炎）和黃帝（軒轅黃帝袁少典）先後領導了華夏漢族抵抗蚩尤族的侵擾、攻擊，炎黃兩帝不是平起平坐，軒轅黃帝抵抗了蚩尤的攻擊並打敗了蚩尤，但是炎帝是哥哥，也抵抗了蚩尤的進攻，所以華夏漢族的人們為了紀念袁炎和袁少典帶領華夏漢族族人們抵抗蚩尤族的攻擊，為了紀念他們而取名炎黃兩帝，我們自稱為炎黃子孫！

另外要說明的一點是炎帝不是神農氏，神農氏是炎黃兩帝以後的人！

這個問題建議大家看由中央電視臺和國家文物總局聯合拍攝的那幾部大型紀錄片《黃帝》共六集。還有《中國文明》，還可以看專家學者的講座類似“百家講壇”，《探索發現》，或者讀人教版七年級歷史教科書第三課。

這個問題不能這麼看，因為你是隻知道司馬遷說的這個其一，而不知道其二。

炎黃不能簡單看作兩個歷史人物，而要看成兩個體系。今天我們在明面上更認可黃帝，但是深層看並非完全如此。

一方面能找到很多文化證據證明黃帝與我們的關聯，比如軒轅黃帝生於三月三，很明顯就是更注重三這個數理的內陸支體系，也就是養狼人，也可以叫養狗人。比如標準的中華田園犬是大黃，也就是澳洲野狗和亞洲胡狼。為何選擇大黃，你可能以為是巧合。但是古人不是這麼思維，古人每一件事都會附會很多內容，不符合宗法的是不會使用的。比如有一種沙土裡的昆蟲被叫做小土狗，也就是俗稱拉拉果，可以做藥。而拉果既指蠍子，又是黃帝的名字。有少數民族就保留了軒轅拉果這個詞。拉拉果同時也可以指小龍蝦，總之那一類的都可以叫拉拉果。又比如雄黃、黃鱔這些名稱都是指向內陸支的圖騰和符號。熊就是內陸支，比如熊湘，內陸支就是閃米特，三這個語音很重要。

另一方面，我們與炎帝系的關係是源自九黎，原本內陸支也是九黎。後來脫離了九黎，並與沿海支反目。但根上是九黎。比如屈原的《楚辭》就有很多追憶東皇太一，追憶帝高陽顓頊。秦人明顯是北三苗，但他們同樣被認為是帝高陽顓頊之後。苗族的芒勾就是蒙古一詞的原型，勾芒就是東方太昊伏羲的祭司，可見深層文化裡內陸支是追憶到更早期的。

內陸支之所以脫離九黎是因為隨沿海支二郎神擊敗白種後沒有得到封立，而是得到一個哮天犬說法，於是跳上房梁據理力爭，最後被拋棄出族群，也就是那個被叫做棄的后稷。這樣就使得兄弟反目。姜子牙和濟公在房樑上就是詮釋祖先的這個遭遇。原本內陸支隨二郎神擊敗白種，白種七仙女族群全部嫁給九黎，沿海支成了姒姓，而內陸支成了姚姓。後來內陸支脫離九黎與白種另外一個群體以掃族結合，就成了姬姓。以掃就是姜子牙老婆掃帚星、牛魔王老婆鐵扇公主。印度白種就是以掃族的一支後裔，今天他們頭上還戴著一個掃帚或者是雞冠、孔雀幾種附會。

九黎體系就是炎帝系，也是冥神系。閻羅殿小鬼都是剃禿頂的，與百越等沿海支後裔一致。內陸支脫離九黎成了黃帝系，而非顓頊的黑帝，所以根上是顓頊後裔，後來自建的是黃帝系。也就是認可左邊這個體系。自稱白本人，意思是原本是白人。所以稱炎黃是沒問題的。事實上帝堯也是黃帝系，所以三土為堯，而帝舜的舜字甲骨文則是二火，已經表明體系了。內陸支就是帝堯體系。

至於《史記》說誰誰誰是黃帝之孫，那都不靠譜。黃帝不是具體的人，是族群道統體系。所以黃帝有很多種，有熊氏、帝鴻氏、縉雲氏、軒轅氏都是。也就是古埃及的蠍子王時代，包括倉頡也是蠍子。

炎黃時期社會還是部落制，等級可能沒有秦朝以後那麼嚴明。所謂的平起平坐應該是指兩個部落的首領共同治理部落，共同議事之類的，不一定是後世認為的兩個帝王的概念。畢竟黃帝和炎帝是後世的人們加的帝號。