魯迅是時代的先行者，狂風巨浪中的燈塔。而胡適，是黑暗中的牆頭草，甘當庸人的所謂學者。魯迅看不起胡適，他們兩人，沒可比性。思想境界，不在一個層次。

一、魯迅與胡適的經歷與性格

魯迅原名周樹人，出生於浙江紹興的一個地主家庭，12歲那年父親患上重病，從此開始家道中落，只得將家中的財物典當換錢。雖然家裡在努力為父親籌錢治病，但3年後父親還是不治身亡。從此魯迅立志學醫，23歲那年，他終於得償所願，前往日本學醫。

但在求學過程中，他卻發現：學醫雖然能拯救華人的肉體，卻不能拯救華人的靈魂。回到中國後，他化名魯迅，並撰寫《阿Q正傳》、《孔乙己》等文章批判華人的國民性，並打算用這種方式喚醒華人的良知，拯救面臨亡國危機的中國。

相比於魯迅，胡適的人生要幸運得多。胡適雖然也出身於江南的地主家庭，父親也早早過世，但他的人生似乎順風順水得多。他小時候到了要上學的年紀，家人就讓三哥帶著他去上海，到中國的第一所新式小學——梅溪小學中學習，此後更是在公學資助下到美國留學，成為康奈爾大學和哥倫比亞大學的高材生。

自父親病重起，魯迅就已經經過了各種世態炎涼，作為長子，他更需要承擔起家庭的重任，因此他習慣於橫眉冷對外界的質疑，而將溫情的一面留給親近的人。而胡適更像是個被人保護著的小兒子，性格相對隨和中庸，而又帶了點文人的風流倜儻。這兩人不同的性格特徵，使得他們的關係變得十分複雜。

二、魯迅與胡適之間的那些愛恨情仇

魯迅和胡適最初的相識，是在1919年的新文化運動中。當時胡適是新文化運動的發起者之一，魯迅也是新文化運動的主力干將，作為《新青年》雜誌的撰稿人，兩人相互認識，並彼此欣賞，很快就成了好友，兩人從此無話不談，一時成為北平文化界的美談。

然而好景不長，1925年魯迅和胡適在文學思想上出現了極大的分歧。作為一位左翼自由作家，魯迅更希望用自己的文章影響勞動人民，反映他們的真實生活，從而達到改造中國社會的目的。而身為社會精英，胡適則更希望教育上流社會的人們。兩人一直為此爭論不休，友誼也走向破裂。

兩人斷交後，性格倔強剛毅的魯迅曾多次在文章上批判胡適。在《文壇秘訣十條》中，魯迅就曾寫到：

“須多談胡適之之流，但上面應加‘我的朋友’四字，但仍須譏笑他幾句。”

而在《出賣靈魂的秘訣》中，他則直言：

“胡適博士不愧為日本帝國主義的軍師。”

面對魯迅的激烈言辭，胡適則是以君子之姿迴應。魯迅寫文章諷刺、辱罵胡適，他都從不接招，沉默以對，魯迅死後還親自為他撰寫悼詞。當有人在他方面辱罵魯迅時，他還會予以回擊。例如蘇雪林就曾在魯迅死後辱罵魯迅，胡適對此迴應道：

“凡論一人，總須持平。愛而知其惡，惡而知其美，方是持平。魯迅自有他的長處。如他早年的文學作品，如他的小說史研究，皆是上等工作……說魯迅抄鹽谷溫，真是萬分的冤枉。鹽谷一案，我們應該為魯迅洗刷明白……如此立論，然後能使敵黨俯首心服。”

魯迅和胡適原本是很好的朋友，卻因理念不同二最終分道揚鑣。此後，兩人不同的性格使得他們用各自的方式對待彼此，這本無對錯之別，只是後人根據自己的理解，妄自猜度而已。