蘇軾與弟弟蘇轍有大量的家書來往，可作為史據，其中並無隻言片語提及這位才女妹妹。另外，根據三蘇祠中的家譜記載，蘇洵卻有一女，但是年幼夭折，如果說蘇小妹是真的存在的，那麼應當是由這個年幼不幸夭折的妹妹，變化而來的美麗的故事。

蘇軾一生宦海沉浮，遭受黨派紛爭的排斥飄泊不定，足跡行走遍佈大半個中國。但其堅定豁達豪邁的性格和胸襟，加上他的曠世才華，使他的文學創作源源不絕並受世人喜愛，天下文人更是對他文壇領袖的地位倍加推崇，顯然的文壇巨星。往後歷代對蘇軾的熱衷與崇敬更是有增無減，人們對他事蹟充滿好奇和想象，透過不斷的加工修飾逐漸將其人生故事充實豐滿，塑造了蘇軾在人們心目中完美的人物形象。蘇小妹就是在這種創作需要中創作出來的（就像我們今天說包公故事，他的身邊有公孫展昭一樣）。從南宋《東坡問答錄》蘇小妹這個人物形象出現後，就受到世人的喜歡，往後歷代的文學創作對其不斷加工和雕刻，她的形象也更加豐滿。比如明代馮夢龍的《醒世恆言》和清代李玉的《眉山秀》裡面都有蘇小妹的傳說，尤其是《眉山秀》更是對蘇小妹這個形象進行了一次系統完整的歸納，一代才女的完美形象躍然紙上。

根據三蘇史料的記載，蘇軾有個姐姐叫蘇八娘，但很早就嫁給了他的表親程家，但婚後夫妻並不恩愛，最後被家暴至死，其父蘇洵一直自責將她嫁給了強盜。在蘇洵的《自尤〈並序〉》中提到：“女幼兒好學，慷慨有過人之節，為文亦往往有可喜。”司馬光給蘇洵夫人寫的墓誌銘《蘇主簿夫人墓誌銘》中也對其有記載，“幼女有夫人之風，能屬文，年十九，既嫁而卒。”可以看出蘇八娘是個能文的有才之女，蘇小妹這個人物形象很大可能就是以其為原型創作出來的。另外寫出“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”的秦觀秦少游的妻子叫徐文美，是當時潭州寧鄉主簿徐成甫之女。秦觀跟蘇軾的關係確實很好，他出自蘇軾門下，跟黃庭堅、晁補之還有張耒合稱為“蘇門四學士”。

蘇小妹這個文學人物從其問世後就備受世人的喜愛，其實這也反映了世人對好的事物都懷有美好願望和想象的一面，古今歷來都是如此，也集中體現了人們對蘇軾等文學先賢的崇敬之情。