我認識的人中讀莫言小說的很少，幾乎不瞭解，所以對他無法評價。這種情況存在原因是，正式對莫言作品公開評價認可的少，可以說是漠然處之。莫言的作品反映現實的題材幾乎是全部，現實主義題材很難成功，再說他的寫作方法一直在創新，大家都很吃驚，新方法要有個接受過程。再就是他追求的原始洪荒色彩的語言也並不是容易被大家接受，需要反覆品味深入其中才能體會其獨具匠心的魅力。自我總結，貽笑大方。

我讀過他的《檀香刑》，是他的代表作之一，發表於2001年3月。

小說以1900年德華人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮壓山東義和團運動、八國聯軍攻陷北京、慈禧倉皇出逃為歷史背景，講述了發生在"高密東北鄉"的一場兵荒馬亂的運動，一樁駭人聽聞酷刑的故事。

我好不容易才看完的，也許繁雜、白描寫實的手法不符合我的閱讀偏好，我對他的作品並不太喜歡，相對而言我更喜歡梁曉生、叢維熙等寫的小說。

賣了莫言的全部小說，因為是諾貝爾獎獲得者。但看了半本實在看不懂就沒看了，這不是普及的問題，是不適合華人自己的觀點的文學作品。

莫言書並不精彩，面他最大特點是，抱怨社會，露醜為美，手法平庸，讓人看不到曙光的感覺。

雖是得過獎，但並不被看好。

不過也有人趨之若鶩，認為不錯，但是必竟少數極粉。

以以前是因為學習的需要，讀了莫言老師的書，最開始接觸的是他的紅高粱系列。後來讀了他的《檀香刑》、《生死疲勞》等。當時中規中矩地按照教材去分析他的作品，而那時，他在教科書裡其實佔的篇幅很小。

應該說，莫言的作品並不大眾，甚至還略微有點小眾。中文系以外的同學談論得很少。

後來，他獲得了諾貝爾文學獎，人們的嘴裡、手上突然都是他的書。去書店，擺在最顯眼位置的也是他的作品。這一點也可以看出，人們的某一方面的心理。

我也從眾地讀起那本《蛙》來。

那麼，我就從為他帶來榮耀的這部作品（也是我最近讀的一部作品）來談談我的感覺。

《蛙》這部作品寫的是中國計劃生育年代的故事。滿篇的血腥風雨，但又似曾相識。因為我也是計劃生育時代的產物，所以對這部作品大膽的揭露和逼真的寫實，表示非常認可。它給我們還原了一個真實的時代和真實的世界。雖然如此真實，真實到如同歷史的車輪在我們身上碾壓而過，但我們還是感到遙遠，透過文字來感受和回憶還是這般心驚肉跳。

所以，我感覺他是以文學的形式在寫歷史。

莫言自己就說過，不瞭解中國的計劃生育，你就瞭解不了中國。

“計劃生育”兩個字，尖銳地展現出多少根深蒂固的傳統封建思想，又讓多少人性倫理道德問題浮出水面。

在《蛙》裡，後半部分圍繞“代孕”而展開的故事，關於愛和倫理，更是讓人無法釋懷。

密不透風的節奏和情緒，以及深刻的主題，是莫言老師作品的重要體現。至於他為什麼沒有像其他人的作品那般爆紅到人手一本（也就是題主說的普及率並不高的問題），我想也有這方面的原因。因為太重於主題的深刻與深沉，而忽視了人性尋找溫暖的需求；因為太真實地寫實，而忽略文學與審美的雙重特性。（對莫言老師的作品我並沒有全部讀完，也沒有認真研究，所以純屬個人感受，還請指正。）

當然，一個時代對作品的需求是由多方面因素決定的。當今時代，爆款文、雞湯文似乎更能深得人心。