一是因為雙方條件懸殊，還能走在一起。一個天上仙女，一個地上窮放牛娃，門不當戶不對，相遇已屬不易，相知相愛更不易。這事千年一遇呀，機率小的事情，大家都有興趣。

二是因為悽美的後續。沒有王母的插手，還凸出不了兩人的感情深厚。尤其是銀河隔開後，一年一相見，加上兩個孩子，真是聞者傷心聽者流淚。要說王母是神助攻，絕對沒跑的。

三是自帶浪漫濾鏡。比如女方是天仙有木有？相會在鵲橋有木有？感動天地有木有？

四是跟神話人物有關。神仙對人類是猶抱琵琶半遮面，不能看清楚，窺視一二也是好的，尤其王母還是個位高權重的人物，大人物的新聞總是被圍觀呀。

五是各種戲劇的加持。這是一個自帶狗血的劇情，適合大範圍傳播。

牛郎織女相會聽起來挺浪漫的，對情侶來說，擁有類似的親密感情就好，故事結尾就不必了。

牛郎織女的故事來自民間，具有民間故事的全部特點。其一，年代久遠，早在《詩經》中就有織女和牽牛星的記載。其二，口頭傳播，一再地被各種藝術形式再創造，再流傳，如詩歌、小說、演義、戲曲等等。其三，情節誇張，充滿幻想，表達人們的美好願望，牛郎織女的故事主題是愛情，是人類恆久不變的情感追求。其四，源於生活，接地氣，容易擁有最廣泛的受眾。

牛郎織女的故事是中國的一個美麗的神話傳說。

它之所以流傳這樣廣，這樣久，和它表達的內容的美好不無關係。但這不是主要原因，主要原因應該是政治制度、道德規範、社會狀態這些因素造成的。

中國的神話傳說有許多，其中的上古神話就有不少。在上古時代的原始社會，還不存在階級壓迫，男女愛情也是相對自由的。人們的抗爭主要是面對來自自然界的威脅。因此那時產生的神話如“女蝸補天”“后羿射日”“大禹治水”“精衛填海”“夸父逐日”“神農嘗百草”等都是和大自然鬥爭的神話。

秦始皇統一中國以後，中國進入漫長的封建社會。統治階級為了加強統治，鞏固地位，攝取更高利益而設立了森嚴的封建禮教和嚴苛的道德規範。特別是男女之間的婚姻自主，愛情自由更是採取高壓的狀態。

哪裡有壓迫哪裡就有反抗。人民為了表達自己的反抗情緒，抒發自己對自由愛情的嚮往，以口口相傳的形式，創作出大量追求自由愛情的故事，並廣泛流傳。

其中有人和妖精界的《白蛇傳》，窮人和富人之間的《武家坡》等等。

凡人和天界神仙之間的愛情，是人民對自由愛情最高等級的幻想，也是對最高等級禮教規範的挑戰和精神反抗。所以數量最多。

在凡人和仙女之間的愛情中，《牛郎織女》只是其中之一。織女是王母的外孫女。

《天仙配》中的七仙女，是王母的第七個女兒。

二郎神也劈山救母過，因為他母親是玉帝的妹妹，和凡人結婚被鎮壓在太行，他把山劈開才救出母親。

而在《寶蓮燈》裡，二郎神把和凡人結婚的妹妹壓在華山，後被外甥沉香劈開華山救出。

凡人和仙女的愛情神話如此之多，都快搞不清哪個是哪個了，足見封建禮教對男女自由愛情的壓迫之重。

這些神話故事在綿延漫長的封建社會里一直傳唱不衰。

現在，封建禮教倒是沒了，但金錢至上和貧富分化對愛情自由的制約日漸突出，所以網路小說中就大量出現了“Quattroporte愛上窮丫頭”“美女Quattroporte愛上窮小子”為題材的小說。這其實是一個道理。