我很贊成孩子學習國學，國學對孩子的影響是潛移默化的。

我家大寶在幼兒園會學《三字經》、《弟子規》、《千字文》等等，大寶每天回來也喜歡自己背個不停。

於是，我給她買了一套國學的書籍，她在幼兒園的學的內容書裡面都有，我們每天晚上會一起讀一讀，有時候讀一兩句，大寶就一直追問其中的含義，有時候會讀一兩頁，但是我從來沒有要求過她要背誦。

慢慢地我發現了大寶的變化，越來越懂事了就是也所謂的“知禮儀”了，喜歡看書和問問題了也就是所謂的“好學”了。

有！完全有必要去學國學！

我分兩個方面來說。

一、國學包括什麼？

關於國學的定義，季羨林先生在《對國學研究的幾點看法》中說：簡單地說，“國”就是中國，“國學”就是中國的學問，傳統文化就是國學。

這是季羨林先生“大國學”的定義，氛圍非常廣，專家窮經皓首，都不可能都學會，何況小朋友。

所以，家長送孩子去學的國學，要縮小範圍，我這裡就談簡單兩類：經和集，再直白一點就是：

1、儒家和道家經典，比如《弟子規》、《論語》、《孟子》、《道德經》、《莊子》。

2、詩文，主要是指《詩經》、唐詩宋詞，以及各種小品文，古文等。

釐清了國學的範圍，我認為，70%的家長都會讓孩子去學國學。

二、學儒家、道家經典的好處

如果問家長，要不要送孩子去學美術、音樂、舞蹈等等，幾乎所有的家長都會同意，但說學儒家道家經典（中國哲學），很多人會自然而然產生疑問：

“學這些有用嗎？”

沒用，又很有用。

《傅雷家書》的作者傅雷有個美術學生叫吳尚宗。吳尚宗喜歡畫佛教主題，但是作品總是不突出，沒有佛家的感覺。傅雷就問吳尚宗：

“你對佛家到底有沒有感情或者思想？”

吳尚宗回答：“沒有，只是喜歡佛家的色彩。”

傅雷很生氣地說，沒有思想和感情，你怎麼可能畫得出佛家的神呢，怎麼可能打動人呢？

這個批評放到音樂、舞蹈及其他藝術形式上同樣通用，那就是：

沒有哲學思想或者感情的藝術，將成為無源之水，無本之木。

西方近代科學的始祖笛卡爾將人類知識體系分為三類，以大樹做比喻，樹根是形而上學，也即是哲學，樹幹是物理學，樹枝則是其他學問，形而上學就是哲學。

這充分證明，哲學是第一學問，是一切學問的基礎，皮之不存毛將焉附，所以你說要不要去學中國哲學：儒家、道家經典呢？

三、學詩詞文的好處

為什麼要多讀好詩好詞好文，用孔子的話來回答足矣，（如果你的孩子學過《論語》，就看得懂這句話）：

子曰：“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名。”

翻譯就是：

先生說：“小子們，為何沒有人學詩呀！學了詩，可以興起你自己，可以懂得如何博觀於天地，可以懂得在群中如何處，不得意時如何怨。近處講，懂得如何奉事父母。遠處講，懂得如何奉事君上。小言之，也可使你多認識一些鳥獸草木之名。”（錢穆《論語新解》）

明白學習國學的好處，我認為完全應該讓孩子學習國學。

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