古建築掃盲：古代有錢人講究，“碧紗櫥”可以住人

我們看古裝劇，經常感覺古人很風雅，室內佈置的精巧堂皇，而且用木頭做的隔扇分隔出好多的空間，很實用，前堂用來喝茶，後廳用來起居，甚至《紅樓夢》中的寶玉，還是住在隔斷格子間的，他們完美的相容於一個大空間裡，古人很智慧。

碧紗櫥，這個充滿詩意的名字就是如此，它就是古代富商家裡用來分隔空間的小木作，多放置在進深方向，裡面可以住人。

在古代，一座精美的碧紗櫥造價不菲，工序繁多，由檻框、抹頭、欞心、橫批幾個部分組成，中間用銷榫連起來，用的時候就裝上，不用的時候就拆下來洗乾淨存庫房裡，特別方便。

為什麼要叫“碧紗櫥”呢？因為它的欞心上多有花飾，附著一層綠紗，碧綠通透，風一吹飄然如綠浪，才有了這個詩意的名字，現代家居是不是也可以用呢？放在家裡一下子檔次就高了不少，這方面看來還要向古人學習啊。（圖示的不對，實際上是後面的整個空間都算碧紗櫥）

充滿詩情畫意的碧紗櫥在中國古建經常被提及，但真正的碧紗櫥到底如何，各類五花八門的說法一個基本的共同點就是分割室內空間之用，然後飾以碧紗，起到裝飾和遮掩的作用，這是它基本的特徵。

關於這個說法，《紅樓夢》第三回中賈母安排林黛玉住宿時，賈母是這樣說的：“將寶玉挪出來，同我在套間暖閣裡，把你林姑娘暫且安置在碧紗櫥裡。等過了殘冬，春天再給他們收拾房屋，另作一番安置罷。”啟功先生作注時稱：“碧紗櫥——幃幛一類的東西。用木頭做成架子；頂和四周蒙上碧紗，可以摺疊。夏天張開擺在室內或園中，坐臥在裡面，可避蟻蠅。 ”這種說法與“暖閣”對應來看，是極有道理的一種說法，所以賈母在此用了“暫且”一次，也就是說將就著應付住一下。

印證這一說法的在古代的詩文中多有描述。比如元代雜劇中有“搖紈扇玉體相捱，有翡翠軒碧紗櫥避暑樓臺”。還如馬致遠《四公子宅賦·秋》中有云“碧紗人歇翠紈閒，覺後微生汗。”。胡祗譎《小令·四景》：“紗櫥睡足酒微醒，玉骨冰肌涼自生。”等等這樣的詩文來看，最初的碧紗櫥應該是夏天用於納涼睡覺甚至可以移動的一種相當於床的一類傢俱，一可防蚊，二可通風。崇禎刻本《金瓶梅》中的插圖估計極有可能就是碧紗櫥的原本面目。

後來的碧紗櫥，更多起到分割空間的作用，但飾以碧紗，同時起到一種裝飾的作用。這時的碧紗櫥已沒有原本意義上的“櫥”的原形了，有點相當於屏風了，主要是因為碧紗的原因而延用此名也未可知。此時的碧紗櫥應該是指背陰的比較涼爽的那邊空間。

總之，從古代達官貴人的住宿來看，特別是在南方，冬夏兩季分別住在不同的地方是最有可能的，這當是一種十分講究的生活方式，透露著一種低調的奢華。