我想用現代語言來解釋，本人修習《心經》《金剛經》只有2-3年，對這句話的理解是：

1，先看完整句：無我相、人相、眾生相、壽者相，得見如來。首先要知道“如來”是什麼意思？其次要知道“相”是什麼意思？

3，舉個例子，比如：做好事，，我若認為我是在做好事，這就是著相。再比如：見他人受凍捱餓，我心則疼，見他人吃飽溫暖，我心則安，於是給他溫暖給他食物。此以心見心，不見可憐人，也不見做好事的人，，是不著相。

4，如來者佛，佛者心。心可以感受情，可以覺知理，所謂通情達理。

5，行走於世間，當勤用此心，越用越明見此心。用於做人做事。做人通情，做事達理，明心見志，明心見性。

這句話，得先從壽者相開始理解。

現實中我們一眼望去皆是壽者，壽是時間概念，就是有壽命的，有輪迴週期的。那麼壽者相就是一切有輪迴的可看到的，很多人認為，石頭，泥巴也是壽者嗎，答案是是的，只是輪迴週期比我們長了無數倍而已，因為在“空”面前一切名相都是有漏的。

眾生相，就是一切認知當中的名相。

人相，佛陀即將涅槃時對弟子們講，我不在世了，依法不依人，三藏十二部經典是唯一標準，只有僧伽可以傳法。人相就是講一切人講的法都不是標準，只能是傳播。

我相，就是個人認知既是我執、法執。

無我相，人相，眾生相，壽者相，是佛陀對行菩薩道的弟子發慈悲心的依止準則。