這個問題要從幾方面來理解！

人文始祖“黃帝”，因屬土德，又因生長於陝西渭水流域，而陝西地區的土是黃色的，又因黃土居“天下五色土之尊”，是土之中最渾厚的顏色，所以被大家稱為“黃帝”！這在《國史通鑑》之《遠古時代》，《黃帝》等等中，被史學家們所一致的認同。

據傳說，黃帝生於或居住在軒轅之丘，所以又被稱為“軒轅黃帝”。《史記·卷一·五帝本紀第一》中記載：“黃帝崩，葬橋山”。橋山在遠古時代為“有蟜氏”居地，稱作“蟜山；”黃帝時代稱作“軒轅之丘”或“軒轅之臺”，黃帝因此而得名“軒轅”，黃帝城中宮即位於此，以後演變成橋山。

又因為黃帝長期居住在陝西渭水流域的“姬水”一帶，所以“黃帝”又姓“姬”！而“姬姓”，是我們國家遠古八大姓中的第一大姓，由它演變的各個姓氏如周姓、吳姓、鄭姓、王姓、魯姓、曹姓、魏姓等411個姓氏佔了百家姓的82%，而又由這些姓氏演變的其他小姓，則多不勝數！姬姓是名副其實的“萬姓之祖”，在一定程度上代表了華夏民族姓氏的起源！

我覺得黃帝故里和軒轅故里是兩個概念！首先，黃帝和軒轅都不指某個特定的帝王，或者特定的人。

黃帝，應該是指黃族的酋長。黃族，發祥於西北遊牧區，即內蒙西部，寧夏和甘肅大部，新疆東部。也就是《山海經》中《西次三經》所記載的區域。之後，他們一直向西南方向發展，先是進入陝西，四川，甚至到了山西，等到他們發展到天下一半的部族響應其領導的時候，透過阪泉之戰和濁鹿之戰，向神農氏的末帝一一炎帝榆罔，發起總攻，一舉把炎帝戰敗，進而成為天下的領導者。

當然，這個過程並不是一代或兩代人能完成的！或者黃帝並不是一個人，而是一個世系，知名的黃帝就有帝鴻氏，縉雲氏，有熊氏，軒轅氏。

有熊氏，應該是就是有承氏，或有窮氏。因為上古有音無字，後來有了文字，有的署字為有熊，有的署有承，有的署有窮，都是指同一個族群，這個族群位處東方。有熊黃帝應該就是生於壽丘的那位。壽丘，在曲阜東八里。因為黃族在與炎帝爭奪天下領導權的過程中，一直與東方泰族是"統一戰線"，黃族與泰族世代通婚。除有熊黃帝是泰族外孫外，顓頊，帝嚳，帝堯等，都是泰族的外孫。

軒轅，也是一個族群的名字，其地望在今河南省境內，具體地址有待考證。從有軒轅黃帝的情況看，軒轅族與黃族也是通婚族，軒轅黃帝即是老一代黃帝之子，又是軒轅族外孫，因居於軒轅之丘，以地為氏，故為軒轅氏，即軒轅黃帝。

可見黃帝故里與軒轅故里並不是一個事！軒轅故里在河南，殆無異義。但黃帝故里一說不好說，得說某位黃帝故里。

因為黃帝又稱軒轅氏，遠古部落時期稱氏不稱姓，姓來自父系氏族，氏來自母系。

因為黃帝部落發起於姬水附近，因此有學者認為黃帝姓姬，也有人認為黃帝姓公孫。因為黃帝統領的主要部落是有熊氏部落，所以也有人認為黃帝的氏是有熊氏。

中國遠古時期尤其是夏商以前的部落首領，於史書中往往有“多帝一號”的現象，即許多從屬於同一個部落的首領沿襲同一個帝號，如炎帝帝號，其實際使用者就有榆罔氏、神農氏、烈山氏甚至蚩尤等等，為了區別這種“多帝一號”的情況，史書中在稱呼特定的帝王時，往往加上氏名，因此才有了黃帝軒轅氏，炎帝神農氏等具體稱呼。

所以“軒轅故里”、“黃帝故里”其實表達的都是一個意思——即那位最初統一了華夏各族，擁有“黃帝”帝號的軒轅族首領的故土。