孔雀東南飛民間古事。主人翁是焦仲卿母親是個不講理的勢利婆娘。人稱河東母獅，常要出現河東獅吼鬧發家庭矛盾。焦仲卿聚了亇媳婦，夫妻恩愛可佳。就是亇婆婆對她看不起，日織三匹錦還言少，婆媳矛盾鬧得不可收入。焦仲卿是讀書人，性格柔弱，沒有能力，調解婆媳矛盾，而其母親對媳婦實在看不入眼，迫著兒子要寫休書，休妻，兒子說媳婦未犯七拙之條的婦道，怎麼能休她。結果惹怒母獅，才有河東獅吼，鬧得夫妻雙雙同時出走，乘下老母獅。

答：孔雀東南飛，五里一徘徊

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊於庭樹。時人傷之，為詩云爾。

廬江郡，漢置，郡治在今安徽廬江縣西二十里。漢末徙治，在今安徽潛山縣。三國魏置，在今安徽六安市北。魏置，魏！

枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝後世人，戒之慎勿忘！

孔雀東南飛，既不是發生在曹魏，也不是發生在東吳，而是發生在漢末漢獻帝建安中的故事。

這是一首歌頌愛情的長篇敘事詩。

詩中描寫了漢朝小官吏焦仲卿與妻子劉蘭芝相親相愛，但被專橫、變態的焦仲卿母親活活拆散，劉蘭芝不堪兄長的逼嫁，投水而死。焦仲卿也自縊於庭樹之下，雙雙殉情而死。人們為兩人的遭遇而悲傷，故寫下了此詩。該詩有感而發，讀之催人淚奔。

“孔雀東南飛，五里一徘徊”，劉蘭芝，被婆婆遣退回孃家，走在回家的路上，進退維谷，徘徊難行，百感交集，無以言表呀。一位少婦，到底有什麼過錯，被婆婆驅逐呀？

劉蘭芝出於大家閨秀，是個多才多藝的才女，而且聰明能幹，還能吃得苦，不用講，還是一個風韻無雙的漂亮女子。好女子遇上惡婆婆，在那講究孝道的年代，有理也無處講。

《孔雀東南飛》："十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為!"

劉蘭芝被遣回家後，縣令郡守都遣媒人到家門為子弟求婚，都被劉蘭芝拒絕，無奈母親、兄長時時相逼，焦仲卿與劉蘭芝和好無望，只得殉情而死。

兩人殉情後，“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。”

詩歌很長，樸實無華，悽美無限。唉！現今找這樣的好女子，哪裡還有呀！詩中善美，難以盡表，有興趣可以自己讀一讀。

這首詩歌是民間所作，那為什麼能流傳下來呢？

原來，漢朝有一個非常值得稱道的好習慣，那就是不脫離群眾，朝廷經常會派出大臣，到全國四面八方視察民情，瞭解民意，然後向朝廷回報。在音樂詩歌等文化活動方面也設定有樂府進行管理。樂府也是經常派遣人員到全國四方採風，把民間歌謠、詩歌等作品蒐集整理到朝廷，，再配上音樂進行演奏。樂府蒐集整理的詩歌，後世就稱其為"樂府詩"，或簡稱"樂府"，史稱”漢樂府“。它是繼《詩經》《楚辭》之後的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。《孔雀東南飛》就是一首漢樂府詩。