關羽被神化的時間大概是隋朝，到了宋代內有奸臣，外有強敵，人們特別懷念歷史上那些忠義雙全的英雄，為了安撫人心給百姓一個精神寄託，別傳頌很久的關於徹底神化。

關羽的成神跟自己老家解州有很大關係，古代技術不發達經常出現天災，所以鹽池鹽民們經常求助神靈。

清乾隆本《解州全志》記載，宋仁宗天聖七年鹽池出現問題，宋仁宗派龍虎山道教張天師前往治理，張天師“請”關羽上身解決問題。

崇寧五年鹽池又出事兒了，宋徽宗派天師張繼先前往，沒幾天就平息了妖孽。張繼先面聖覆命，徽宗詢問何神協助平妖，願求一見。張繼先當場請二神顯聖：“一神絳衣，金甲青巾，美鬚髯”，宋徽宗龍顏大悅，對張繼先大加褒揚。從北宋中後期到南宋初期，已經神化了的關羽被頻頻“請到”鹽池平妖，統治者也頻頻為關羽加官進爵，使關羽神化的速度大大加快。

在中國歷史上，有著文武二聖，分別是文聖孔子，武聖關羽，他們的陵墓也是中國唯一兩個稱為“林”的地方，一個為孔林，一個為關林。孔子被稱為文聖是理所應當，那武將多了去，關羽是如何從一名武將變成萬民敬仰的關帝爺？

關羽，大家都知道他是三國中赫赫有名的人物，而他被人們所知，都要歸於一本書，那就是四大名著之一的《三國演義》，這本書的出現讓關羽火遍了大江南北，使大家都知道關羽是個義氣之人。但在宋代時，關羽的名氣就響了起來，因為宋代通俗小說興起，三國曆史自然是人們津津樂道的話題，加之當時宋朝內憂外患，皇帝為了宣揚忠義思想，便抬高關羽的地位，宋徽宗先追封關羽為“忠惠公”，再進為“崇寧真君”，後又封為“昭烈武安王”和“義勇武安王”。宋高宗封關羽為“壯繆義勇武安王”。宋孝宗封關羽為“壯繆義勇武安英濟王”。宋朝統治者的意思也容易理解，他們想號召百姓們學習關羽的精神，為了宋朝而抵抗外來侵略。到了明朝時，《三國演義》的出現把關羽推向了高潮，明萬曆年間，關羽得到了皇帝的三次加封，得到“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”之位。明朝末年，關羽正式取代姜太公，成為新的“武聖人”。

在官方的宣傳下，關羽成功成為了一代武聖，並且是萬民敬仰的關帝爺，民間都極力推測關公，他已成為“忠義”的代名詞。