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  • 1 # 吳用接濟

    武俠小說易容術厲害,你看一般你看那些書和電影的時候有一個情況,很多易容的角色可以讓很多年的朋友或者師徒都分不出真假。這可不單單是顯示卡一流了,音效卡也一流啊。

  • 2 # 超然智者

    武俠小說中的易容術是有生活原型的,還有川劇中的變臉都來源於博大精深的中華武術,而且中華武術具有悠久的歷史。經過一代又一代武術家們的不懈努力和傳承過程中的改進使武術精神包括變臉易容術更加精益求精和逼真而且變化快速,外行人不易掌握而內行人彈指之間。這是中華民族獨有的。金庸先生的武俠小說也是具有歷史的影子和歷史痕跡而又經過藝術加工而成。有的易容術就是真實存在的。比如說川劇變臉藝術就是吸收了武術和魔術而集大成者,是真實的變臉易容術。反應快速逼真在過去的江湖中是非常有意義的。而現在的化妝技術太慢還不逼真難以和武俠小說中或者說中華武術中的變臉術相提並論。

  • 3 # 何秋雲2

    古代有很多術都失傳了,易容術應該比化妝更厲害。傳說中的易容術,是從骨肌膚的變形,產生人的變樣,化妝只能是在原來的基礎變得好看而已。

  • 4 # 方秉潮

    ‘’易容術‘’也是近年來在武俠小說書中常見的江湖中人常用的套路,早期的古籍書較少看到用這一用詞,實際上古代也是稱化妝妝容術的。

    現代化妝術只不過在古代流傳下來的妝容術的基礎上加上了一些現代科技手段,以及一些高科技現代材料等等。

    武俠小說中的易容術〈妝容術)是作者在略懂的點化妝術知識的皮毛上來個妙筆生花,天花亂墜又吹得讓人信服的誇張藝術表現手法。

    構虛的寫法,當然可以把此易容術寫的唯妙唯俏,可以寫的很完美,但你從現實角度思考,古代的化妝易容材料,以及技術手法和所用的皮具,不要說用矽膠填補,他只能用麵粉或膠泥來替代填補,皮具邊是用動物的尿泡皮來替用。要像現代一樣化妝一道長刀耙,古代的材料和技術,恐怕一下之就穿幫了。

    武俠書上的臉部易容,都是在臉上套個某個人物的相貌人皮面具,試想古代人能製作出這種模壓的皮面具嗎?而且還得在自已臉上按面型填充材料,這種材料古代是沒有的。

    現代化妝術多用在演出需要上,因要結合舞臺燈光效果,或攝影棚的燈光和演出效果,在化妝上是用比較厚的油彩脂粉的,所以人們比較容易分辨。

    可是在實際生活中,別說化妝師,就是畫家用現代材料在人體上作藝術繪畫,那畫的衣褲都足以以假亂真的。

    就像現代化妝術,不是有人化妝成雕象立於街頭廣場,人們從面前走過都難以真假辨認,可見的是現代的化妝術之高明。

    還有間諜特工,他們的現代化妝術可是一流的噢,這也是特殊需要必不可少的技術噢。

    所以肯定地說;現代化妝術比武俠小說裡的易容術要歷害多了。小說只不過是作者用現代的感受去虛構出來的套路描寫手法,是神化虛擬的,不真實的東西就不存在歷害不歷害的了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 分手一個月了,今天去她的城市想挽回,我應該怎麼做?