為仁不富是善良的人大多數不富有。

為富不仁是富有的人大多數不善良。

這是個魔控制的世界。

魔就是陰謀集團。

陰謀集團是負面外星人轉世。

為仁不富是指心腸好特別善良的人是富不起來的。再過去要成為富豪只能靠當官經商和做實業，沒有靠技術發明專利賺大錢的。而官場黑暗腐朽，不索賄受賄心狠手辣連生存都不能，就無法升官發財。經商和做實業就是投入你死我活爾虞我詐的戰場，心慈面軟菩薩心腸只能做個不求於人又不被惡勢力惦記的小康人家，根本大富不起來。而為富不仁，是指有錢人都是有原罪和變壞。這話雖不絕對，但一般人在有錢能使鬼推磨的環境中很難手握大把金錢而獨善其身。自身會有錢任性為所欲為，難免傷害阻礙他任性的人。在燈紅酒綠的富豪圈子裡更難做到出汙泥而不染。當然不同時代對“仁”有不同的標準，這句話只適應農耕社會的時代。

為仁不富和為富不仁，是兩個完全不同的道德觀念，為說明這兩個不同概念，首先應弄清“仁”字的基本念意，“仁”字屬於一道德範疇，通常是指人際關係，要相互友善，互相關照，愛護幫助，同情之心，具體到個人行為，亦指敦厚和慈祥之人，通情達理，性格溫順，並能設身處地為他人著想之人，儒家創始人孔子把仁做為最高的道德原則，道德標準和道德境界，也是首個把這道德規範集於一體，形成以“仁”為核心的倫理思想結構，其內容包括人類活動的，多個方方面面，但其中“忠”和“孝”是仁的基礎，並且提倡人們要為“仁”而獻身，所以，人類社會就有了“殺身成仁”一說，這種提法正確與否，真是智者見智，仁者見仁，這裡不於評說，弄清了“仁”字含意，再看“為仁不富”和“為富不仁”這兩個道德概念基本內容，就十分清楚了。“為仁不富”，用現在的話說，好人永遠富不了，“為富不仁”則富了的人，是個壞人。僅僅解釋為仁不富和為富不仁這兩個道德概念，基本內容。對於這兩個概念對和錯，是和非，各人有不同理解，本人也有自己看法，不再評說。歡迎說理的正反意見，堅決反對不講理的漫罵和人身攻擊

為仁不富矣，為富不仁矣。以仁作為行動準則，必然不富，以富作為行動準則，必然不仁。一切都有定數，這是古代的一種觀點。