一是將概念分開解釋,再合起來理解。
辯證可簡單理解為辯論並且確證;唯物主義,自我理解為應該是以事物本質的客觀存在和發展為核心的一種認知準則。那麼辯證唯物主義就是:以事物本質的客觀存在和發展變化為核心原則,對所有的可能性理念,透過辯論,排除違背以上核心原則的可能性,最終確證某一理念正確的方法,認識問題,分析問題以及解決問題的一種理念原則。
二是堅持學用結合的方法理解理論。
要正確處理或解決所有問題,首先找到引起一個問題出現的根本原因,從牽涉其中的所有事物本身出發,再根據事物的客觀存在和發展變化規律,對每個事物,以及事物之間的相互聯絡和作用加以分析,最後選擇符合實際的解決方式或者方法。在這個過程當中,我們彷彿就是一臺機器,參照指令執行了一段程式,思維是受這些事物牽制的,這就是“物質決定意識”的一種體現了,或者說是事物決定了思維。
對於同一個事物或者問題,很多人都會有不同的認識或者理解,就很多主觀問題來說,並沒有確定的答案,因為不會對其正常生活有什麼影響,比如,喜歡的衣服顏色款式或堅持跑步等這種愛好或習慣,但是在客觀問題上,往往都是有一個確定的原則的,如果違背了這一原則,就可能會對自己的生活帶來不利影響,雖然有時候影響較小不易發覺。而至於哪種認識或理解是正確的,就是需要所謂的用實踐來證明理論的正確與否,將自己的理論放在實踐當中,觀察其是否放之四海而皆準,否則就需要考慮自己的理論是否哪裡存在謬誤。
三是實踐是理論之源,理論是實踐的科學系統總結。
我們每個人生下來都是一無所知的,所有的認識,知識和思想都是受生活中的一切事物所影響的,在這裡就不死板的套用關於“認識與實踐”關係的模板了,因為涵蓋範圍過於狹窄了。
一是將概念分開解釋,再合起來理解。
辯證可簡單理解為辯論並且確證;唯物主義,自我理解為應該是以事物本質的客觀存在和發展為核心的一種認知準則。那麼辯證唯物主義就是:以事物本質的客觀存在和發展變化為核心原則,對所有的可能性理念,透過辯論,排除違背以上核心原則的可能性,最終確證某一理念正確的方法,認識問題,分析問題以及解決問題的一種理念原則。
二是堅持學用結合的方法理解理論。
要正確處理或解決所有問題,首先找到引起一個問題出現的根本原因,從牽涉其中的所有事物本身出發,再根據事物的客觀存在和發展變化規律,對每個事物,以及事物之間的相互聯絡和作用加以分析,最後選擇符合實際的解決方式或者方法。在這個過程當中,我們彷彿就是一臺機器,參照指令執行了一段程式,思維是受這些事物牽制的,這就是“物質決定意識”的一種體現了,或者說是事物決定了思維。
對於同一個事物或者問題,很多人都會有不同的認識或者理解,就很多主觀問題來說,並沒有確定的答案,因為不會對其正常生活有什麼影響,比如,喜歡的衣服顏色款式或堅持跑步等這種愛好或習慣,但是在客觀問題上,往往都是有一個確定的原則的,如果違背了這一原則,就可能會對自己的生活帶來不利影響,雖然有時候影響較小不易發覺。而至於哪種認識或理解是正確的,就是需要所謂的用實踐來證明理論的正確與否,將自己的理論放在實踐當中,觀察其是否放之四海而皆準,否則就需要考慮自己的理論是否哪裡存在謬誤。
三是實踐是理論之源,理論是實踐的科學系統總結。
我們每個人生下來都是一無所知的,所有的認識,知識和思想都是受生活中的一切事物所影響的,在這裡就不死板的套用關於“認識與實踐”關係的模板了,因為涵蓋範圍過於狹窄了。