“知其不可而安之若命”的出處：《莊子•內篇》原句：知其不可奈何而安之若命含義：知道世事艱難，無可奈何卻又能安於處境、順應自然。【原文】　　仲尼曰：“天下有大戒二：其一命也，其一義也。子之愛親，命也，不可解於心；臣之事君，義也，無適而非君也，無所逃於天地之間。是之謂大戒。是以夫事其親者，不擇地而安之，孝之至也；夫事其君者，不擇事而安之，忠之盛也。自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。為人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至於悅生而惡死！夫子其行可矣！　　【譯文】　　孔子說：“天下有兩個足以為戒的大法：一是天命，一是道義。做兒女的敬愛雙親，這是自然的天性，是無法從內心解釋的；臣子侍奉國君，這是人為的道義，天地之間無論到哪裡都不會沒有國君的統治，這是無法逃避的現實。這就叫做足以為戒的大法。所以侍奉雙親的人，無論什麼樣的境遇都要使父母安適，這是孝心的最高表現；侍奉國君的人，無論辦什麼樣的事都要讓國君放心，這是盡忠的極點。注重自我修養的人，悲哀和歡樂都不容易使他受到影響，知道世事艱難，無可奈何卻又能安於處境、順應自然，這就是道德修養的最高境界。做臣子的原本就會有不得已的事情，遇事要能把握實際情況並忘掉自身，哪裡還顧得上樂生而厭惡死亡呢！你這樣去做就可以了！

意思就是既然拿這沒辦法，就當成命裡註定好了的安然接受算了．喻指對於現實的無奈和殘酷，要用平和的心態去面對。

知其不可奈何,而安之若命——語出於莊子。

拓展資料：

原文:《莊子·人間世》:"知其不可奈何而安之若命，德之至也。"指人遭受的不幸看作命中註定，因此而甘心承受。

莊子（約前369－前286），戰國中期哲學家，莊氏，名周，字子休（一作子沐)，漢族，蒙（今安徽蒙城，又說河南商丘、山東東明）人。是中國先秦（戰國）時期偉大的思想家、哲學家、文學家。

莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經》。