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  • 1 # 逍遙散道

    一個人修養,要看在哪裡!你如果在一個非常低階的酒吧,這個我不說你們也知道是什麼人,如果你要有好的修養就格格不入了,要看什麼場合和什麼人,你要去高階酒店就要有高的修養,如果你不表現出來修養,人家會說你父母沒有教育好你,嘴上不說心理肯定會說,說以所一個人要有修養可是要會用!

  • 2 # 格心

    極為重要,人性本身存在許許多多弱點的地方。

    如果能透過修養戰勝自身的弱點,可以讓自己變得很強大,生存的能力得到很大的提高,

    同時讓周圍人感受到強大的正能量,可以有效改變人群環境,帶來正向反饋!

    在中國,自古以來都對修養自身有著至高的追求,修身治國平天是為第一功事。

  • 3 # 日積月累文采飛揚

    首先我們來談談修養是什麼?

    你理解的有修養的人是不是這樣:

    乾淨的手指

    精神的頭髮

    得體的穿著

    或者你理解的有修養的人是這樣:

    不亂扔垃圾

    不隨地吐痰

    不闖紅燈

    會主動為女性開門

    ……

    估計每個人都有不同標準

    在古代,修養是這樣的:

    “學道客,修養莫遲遲,光景斯須如夢裡。”

    這句意思是說,有心求學問道之人,修習不能一拖再拖,時間不等人,就像夢境不能長久一樣。

    從中可知,修養需要長時間修行、修煉,最後表現出來的一種狀態。修行是對內心的思想和行為的改造。

    中國封建社會時期認為:

    個人修養主要灌輸儒家的修身思想,所謂“三綱五常”就是個人修身的核心內容,“三綱”指“君臣義、父子親、夫妻順”;“五常”指“仁、義、禮、智、信”。“三綱五常”實際上就是一個人修養的總綱。

    現代人這樣認為:

    就是對個體內心深處經歷自我認識、自我解剖、自我教育和自我提高的過程後所達到的境界,主要包括20個字的內容,即:仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝悌慎廉,勤正剛直勇。今天國家層面提出社會主義核心價值觀,其中第三個層面也是個人修養的體現,即愛國、敬業、誠信、友善。

    當然,個人修養的內容並不是一成不變的,它隨著社會發展以及人們的生活實踐深入會變得更豐富多彩,但其實質基本不變。

    在任何時代,修養都顯得重要,它將使個人人格魅力得到提升。個人修養作為一種無形的力量,會約束我們的行為,使我們選擇符合主流的價值觀。任何一個具有良好的個人修養,才會被他人尊重。

    良好的修養不僅有志氣,而且能拼搏;不僅熱愛事業,而且熱愛生活積極向上;不僅有高尚的道德情操和情趣,而且具有百折不屈的意志和奮鬥開拓的精神。有修養的人,一定是有愛心和知識淵博的人,一定是愛學習且善於理論聯絡實際,從而使自己不斷提高的人。

    良好的修養是人在神經系統存放的道德資本,這資本不斷增值,而人在其一生中就享受它的利息,播種一個思想,你就會收穫一個行動;播種一個習慣,你就會收穫一個道德。

    培根在《論美》中談到:“形體之美勝於容顏之美,而氣質之美是最高境界的美,而人的氣質跟一個人的修養是分不開的。”所以,古人特別講究修身,覺得修身是一切成功的基點。但是,在現在社會,很多人忽視了修養。

    我們常可以聽見,這個人人品不咋地。或,這個人修養真差,太粗俗了。也會聽到,這個人修養真好,值得交往。可見修養影響著個人的交際圈子。

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