欽定，指由皇帝親自裁定或審定的。

欽定書籍：第一種是由皇帝親自下旨，勒令編修典籍，並經皇帝審閱定稿，是典型的欽定；第二種是一些典籍由朝廷或地方編修後進呈御覽，也視為欽定。

相比較而言，前者因皇帝親自過問，其史料的正確性、完備性、真實效能得到保障，故權威性很高；而後者有相當一部分是迎合皇帝喜好而編纂，並不一定非常嚴謹，還會出現一些錯誤。

清朝典型的欽定書籍，最著名的，也是最權威的，就是《欽定四庫全書》了。

同樣，還有一些欽定書籍，例如《欽定天祿琳琅書目》、《欽定盛京通志》、《欽定書經傳說彙纂》，也是由皇帝親自過問編修的書籍。

（下圖：欽定天祿琳琅書目）

（下圖：欽定書經傳說彙纂）

而類如《欽定戶部則例》、《欽定京師大學堂章程》等，欽定二字僅為掛名，其意義已經很有限了。

皇帝裁定的，叫欽定，清朝的“欽定書籍”就是清朝皇帝裁定的書籍。

在清代，一般奉敕纂修的圖書，後來都會加上“欽定”二字。御製、御纂、御選、御批、御定的文字，都和皇帝有關，基本和欽定地位相當。

在封建社會，圖書是傳播文化、教育臣民的主要手段，所以統治階級歷來重視官修。隨著封建皇權專制不斷強化，帝王對於書籍編纂的干預逐漸加強，清代“欽定”書籍的數量居歷代之首，而以康、雍、乾三朝為最，涉及經、史、子、集各部類，且數量頗大。

武英殿

如《欽定全唐詩》《欽定歷代詩餘》《十三經》《二十四史》等書。另外還有“御製詩文集”，即皇帝自己的作品。所刻書籍的數量與種類，“據《嘯亭雜錄》和《陶輯書目》統計，清代殿本書的欽定書有137種，23060卷。其範圍涉及經學、史學、詞章、天文、曆法、農藝、小學等各個方面。

“御纂”“欽定”“敕編”的書籍，是不能隨意改動的。比如大家熟知的王錫侯字貫案，就是犯例。到了晚清雖然有所減輕，但還是有一些限定。比如光緒三十二年(1906年)頒佈《大清印刷物件專律》和《學部第一次審定教科書凡例》，宣統二年(1910年)頒佈《著作權章程》以及先後頒佈的《報章應守規則大清報律欽定報律》等出版法規，明令“詆譭文字嚴禁刊印；欽定書籍嚴禁擅刪；生員所作文字不準妄行刊刻”，來嚴格限制進步書刊的出版發行。