太平天國最大的歷史意義就是衝擊的清王朝的統治基礎。但是由於農民階級的侷限性，太平天國不可能成功。假設再支撐五年，結果也是一樣。

太平天國運動是中國農民運動的最高峰，有明確的實施綱領《天朝田畝制度》，有組織機構（封王），聖庫制度，有組織思想（拜上帝教），但其存在以下缺陷。

1.定都天京後，農民思想就暴露出來了，貪圖享樂，講排場，搶女人，爭身份。所以最終導致利益分配不均，矛盾爆發，天京事變是不可避免的。

2.領導集團善戰的多，能謀劃全域性的少。太平天國前期屢戰屢勝，勢如破竹，因為有楊秀清的大戰略，有目標的打，不得不承認，楊秀清統帥之才是天生的。但楊秀清死後，再也找不到能為之規劃全域性的天才了，而對手湘軍則不同，有明確的目標，始終把封鎖天京，攻下天京作為目標。

3.統治思想“拜上帝教”一開始確實能起到蠱惑人心的作用，但是與中國的傳統思想相沖突，後期天京事變“天父天兄”跌下神壇，事實上太平天國已經成為一盤散沙了。

4.沒有得到讀書人的支援，砸孔廟，毀四書五經，讓讀書人寒心，而這些人相對於太平天國的武將，顯然思想素質更高，需要他們來幫忙治理和謀劃。他們不為太平天國所用，必然與清王朝站在一起，對抗太平天國。

5.沒有得到老百姓的支援。“凡天下田，天下人同耕；無處不均勻，無人不飽暖”理想非常美好，但太平天國沒有穩定的地盤，比如武昌就佔領了三次，失去了三次，統治階級又貪於享樂，沒有顧及百姓，所以生活更困苦了。

6.教科書說中外反動勢力聯合絞殺。沒有取得洋人的支援（大家不要噴）。因為英法國家的干涉，組建洋槍隊，貿易禁運。東線戰場就顯得吃力，又沒有很好的武器，陷入了敵方的戰略包圍中。

總之，太平天國不可能翻盤，但他們的英雄事蹟，他們的影響力，他們的貢獻，無愧於呈現在紀念碑浮雕中，值得我們後輩瞻仰紀念。

清朝覆滅的結局是不可阻擋的，因為已經跟不上歷史的潮流，同樣太平天國的根本思想也還是封建統治 ，一樣被歷史的洪流吞沒

如果再推遲五年，仍然不能推翻清政府 。

因為太平天國所推崇的拜上帝教，是將中國傳統文化的根給拔掉了。他們又沒有西方宗教治國的經驗。想取得真正的勝利是不可能的。

太平天國當時之所以能風雲一時是因為他們在貴州發起，貴州非常窮，從李秀成的自序中可以看出，信拜上帝教是因為沒有飯吃。那裡的人都是赤貧。受的教育很少。為了一口飯揭竿而起，為了吃飽而奮鬥那種原始的本能也非常強大。

而當時的清政府靠清兵的確是打敗不了太平軍。

但是起用曾國藩意義就不同了，靠團練，新組織的這些人沒有被清兵惡習汙染。例如貪汙，賭博，吸鴉片。等等諸多因素。

很多是新興的地主階級，文化程度普遍高，能接受西方的先進思想。購買新式裝備。再用中國古典的智慧分化瓦解太平軍中不堅定分子。打敗太平軍是必然的。只是時間問題。

太平天國敗在文化淺，領兵打仗的將領還沒有意識到，當時冷兵器時代已經結束。他們的思想太侷限。通常是十幾萬人對兩萬人也是敗的一敗塗地。

炙熱的宗教信仰抵擋不住滾燙的子彈！

思想境界不高，分析不出當時天下的局勢。沒有真正意義上的應對策略。太平天國失敗是必然。跟分配權利的早晚沒有關係。