這句話出自宋太宗趙光義的《勸學篇》。趙光義為何要勸學？它是皇家籠絡知識分子的手段，是施於讀書人的一付麻醉劑。綜觀歷史，雖說秀才造反三年不成，但歷來的造反作亂，沒有知識分子參加，往往成不了氣侯。劉邦用了張良，劉秀用了鄧禹，曹操用了郭嘉丶荀彧，劉備用了臥龍丶鳳雛，李世民用了房玄齡丶杜如晦，才能成其大事。趙光義兄弟兩朝，不得不重用趙普，但對趙普又不放心，所以趙普才三上三下。封建帝王是家天下，一旦得了江山，就希望子孫萬代，江山永續，所以必須把讀書人籠絡在自己圈子裡。一方面知識分子為我所用，替皇家守護江山，另一方面防止失意的文人加入造反隊伍，對皇家造成威脅。趙光義的黃金屋，顏如玉，千鍾粟都是對讀書人很實際的誘惑，事實上也起到了維護皇權的作用。時至今日，中國已進入社會主義社會，但屋，顏，粟仍具有不可抵擋的誘惑力。家家戶戶，無不望子成龍，望女成鳳，千方百計要把子女送入名牌大學，或者出洋鎦金，都是希望兒女們將來有一份好工作，一份高收入，一個好前途。當然也有許多現代知識分子學成以後，不計名利，不求高薪，衷心為國，為民造福，那是屬於思想的昇華，品格的飛躍，應當得到人民大眾的感佩。但對大多數人來說，讀書成才仍然是謀生的主要手段。不必將知識分子都說得那麼高尚，也沒有必要對他們有不切實際的苛求。只要他們學有所用，學以致用，既為社會作出了應有的貢獻，又為自己掙得一份舒適的生活，一舉兩得，何樂而不為？

書中自有顏中玉，書中自有黃金屋。此是至理名言，是我公認不違的道理。有人說現在有了電子書了，沒有書了，定是特錯加特錯。好東西都是人類經研實踐出來的，最好的結果，寫下來，計錄成書 。留給後世人的寶貴財富。沒有書的留傳，光憑一個人的創造，是創造不出來的。都是衍用故人的經研再改造加工出來的精品，這樣的精品，又寫成書留於後世。所以說書中自有顏中玉，書中自有黃金屋。因書中的的寶貴經研，是有人演用的。需求之寶。