我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！
而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。
吉州窯木葉盞鑑別方法有什麼？
從提問者的角度看來看，很顯然提問者是深受“傳統瓷器宏觀特徵鑑定法亦即眼鑑學”的影響和毒害很深之人，而用“宏觀特徵”這種“嗜痂成癖，削足適履，有罪推論，按圖索驥”而又“一票否決”的所謂鑑定的依據、尺度、標準和規則去鑑定瓷器，“認臻成假”與“認假成真”則為常態、衡態與恆態，鑑定結論的可靠性為零甚或為負數。
吉州窯木葉盞、碗畢竟也是瓷器，既然是瓷器，就應該按所有瓷器一樣看待，而不是靠什麼根本就不靠譜的“宏觀特徵”去“蒙、猜、估、賭”它的真偽，然後再斷代；而是應該“先縱後橫”，先用“瓷器氣泡衰變進度對比法”確認被鑑瓷器的年齡與年代，然後再評定等級更好。
因為氣泡衰變是不以人的意志為轉移的本質性、規律性的內在特徵，具有不可逆、不可仿、不可複製的特點，同時還具有客觀性、直觀性和“三公性”——公開性、公平性和公正性特質，因而以瓷器氣泡衰變的進度、程度、力度、烈度和梯度為鑑定的依據、尺度、標準，則其鑑定結論的可靠性、可考性都極其強大，具有有目共睹和無可辯駁的唯一性、一致性。
所以，“瓷器氣泡衰變進度對比法”是鑑別包括宋代吉州窯木葉盞在內的所有瓷器的唯一精準、可靠、可行的鑑定方式、方法和路徑。
上兩件木葉碗圖片，以證上言，以餉同道。
北宋吉州窯神級臻品黑釉白珍珠雨灰白色木葉紋碗。
北宋吉州窯神級臻品黑釉紅褐色木葉紋碗。
我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！
而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。
吉州窯木葉盞鑑別方法有什麼？
從提問者的角度看來看，很顯然提問者是深受“傳統瓷器宏觀特徵鑑定法亦即眼鑑學”的影響和毒害很深之人，而用“宏觀特徵”這種“嗜痂成癖，削足適履，有罪推論，按圖索驥”而又“一票否決”的所謂鑑定的依據、尺度、標準和規則去鑑定瓷器，“認臻成假”與“認假成真”則為常態、衡態與恆態，鑑定結論的可靠性為零甚或為負數。
吉州窯木葉盞、碗畢竟也是瓷器，既然是瓷器，就應該按所有瓷器一樣看待，而不是靠什麼根本就不靠譜的“宏觀特徵”去“蒙、猜、估、賭”它的真偽，然後再斷代；而是應該“先縱後橫”，先用“瓷器氣泡衰變進度對比法”確認被鑑瓷器的年齡與年代，然後再評定等級更好。
因為氣泡衰變是不以人的意志為轉移的本質性、規律性的內在特徵，具有不可逆、不可仿、不可複製的特點，同時還具有客觀性、直觀性和“三公性”——公開性、公平性和公正性特質，因而以瓷器氣泡衰變的進度、程度、力度、烈度和梯度為鑑定的依據、尺度、標準，則其鑑定結論的可靠性、可考性都極其強大，具有有目共睹和無可辯駁的唯一性、一致性。
所以，“瓷器氣泡衰變進度對比法”是鑑別包括宋代吉州窯木葉盞在內的所有瓷器的唯一精準、可靠、可行的鑑定方式、方法和路徑。
上兩件木葉碗圖片，以證上言，以餉同道。
北宋吉州窯神級臻品黑釉白珍珠雨灰白色木葉紋碗。
北宋吉州窯神級臻品黑釉紅褐色木葉紋碗。