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張天師是大鬧天宮系列神話人物之一,有許多民間傳說關於他;張三丰是道家武功修為集大成者,他代表了養生與武術的完美統一。兩人只是姓氏巧合,沒有什麼關係。
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張三丰,懿州(今湖南芷江縣)人,名全,一名君寶,字三豐。 是元末明初道教首領,行遊四方,曾在湖北太和山(即武當山)結廬修行。 根據“明史”和歷經纂修的“太和山志”,都隻字未提及張三丰會拳術;即使是公元1723年住在四川的圓通道人汪錫齡編的“三豐全書”稿本以及到公元1844年被長乙山人李涵虛重編出版的“三豐全書”面,他們雖然都鬼話連篇地宣稱見過十四世紀的張三丰,但也未曾捏造張三丰會拳術或創造太極拳.太極拳創始於張三丰的謊言,出現於十九世紀末到二十世紀初太極拳在北京享有盛譽之時這個事實,至此證實.因此說太極拳的創始人為張三丰,是不真實的。 但明初張三丰何以當時名聞國內?我們如果研究一下“明史”中的“胡傳”,“鄭和傳”,“姚廣孝傳”和“方伎傳”中的張三丰事蹟,把有關史料加以三證,就能清楚看出張三丰,這個被當時人們津津樂道的神化人物,原來是明太祖死後,明代皇朝宮廷爭奪皇位的副產品。 其歷史真相是:明太祖朱元璋死後,因太子早亡,就由皇孫朱允繼皇位改元建文,但皇太子之弟朱棣,於建文四年以“靖難”名義,從燕京(北京)殺奔明朝首都南京,奪了皇位,改元永樂.由於傳說建文帝未死於戰火,永樂帝不放心,遂派親信胡,配上認識建文帝面貌的內侍朱祥,以尋訪道士張三丰(邋遢)為名,從陸路遍訪各州,郡,鄉,邑,去查訪建文帝下落,有四年之久.永樂二年,又有謠傳建文帝逃亡海外,永樂帝又派鄭和(世稱三保太監)等領兵浮海,遠巡西洋,也未查到建文帝下落.永樂十七年,又派胡出巡江蘇,浙江,湖南,湖北和江西等地,去查訪建文帝下落,又查了四年。 永樂帝前後經過二十一年在國內外對建文帝下落的秘密查訪,才放下心事。 但是皇帝派胡尚書(胡)尋訪張邋遢道人的新聞已傳遍民間。 永樂帝為了掩蓋勞師動眾的真相,欺騙人民,他遂下令工部侍郎郭璉等帶領丁夫三十萬人,大興土木,在武當山營建武當宮觀,耗資白銀幾百萬兩。 從此以後,武當山的張三丰就成為人民傳說中的時髦人物。 到五百年後的清末民初又被封建文人附會作太極拳的創始人。
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楊過曾經指點過張三丰武功,就算半個師父吧,楊過在全真教當過徒弟,就算全真弟子吧,所以間接來說張三丰也是全真教弟子,只是遠了一點!