史記的白描手法描述了漢武帝窮兵黷武、好大喜功、剛愎自用、慘無人道、培養男寵、相信巫術等等都是以事實為依據的記述！在獨裁統治者的眼裡那的確是大逆不道、大不敬之罪，雖貴為天子依舊有史官為其記述，說明在武帝之前都進行了真實的記錄、並不為天子審閱；武帝親自閱覽後勃然大怒，炙了司馬遷，毀了原著！之後的唐宋進入了新的皇權、相權、三宮之間的三角關係的統治！

中國史家是公務員機構必備，且隋朝前由歷史傳承的部族專職擔任，其他族群不介入且介入無人信服，這種各行各業由某部族專職其一業的制式，在隋朝前一直嚴格的沿用著，因而，扁鵲華傖橫空出世，鬼谷絕學霸中華，秦人封為養馬，都是各部落整體兼公務工作某一項的體現，從而大禹父被殺，禹接治水事，外人不沾手，史記錄都如此，因而戰國時記王被殺記於案，新王殺記者，換人仍如前記再殺仍如前記，王不得不認，都因記錄者僅此家族人。

漢仍沿此制，所以王無奈史者咋記。

由此制可證中國無歐式奴隸形式，其奴概念如董永賣身葬父，用勞工低債，但因不為自家勞作而稱奴，清朝滿人稱奴，實為一人之下萬人之上的丞相。

考古有陪葬殉葬出現，此為當時主人最喜歡者隨葬，屬無尚榮光事，因分享子孫後代供奉祭拜，王或民墓不可能葬入不潔者，何況奴隸。不肖子孫自血緣者都不許入墓地外圍葬，視為對其懲罰，其陪葬殉葬者怎能是奴隸。