名和字也有取其意義上相同或相近的。

如：

一、王延彬，字表文，審?長子，18歲，?卒，繼任泉州刺史前後達26年。任內軍民富足，歌舞昇平，“文物為十國之冠”。彬，文雅貌；字表文，與名義近，互為補充。

二、陳洪進，字濟川，仙遊人，留從效部將，以才勇聞。從效卒，洪進繼任清源軍節度使，主政泉、漳；宋太宗時獻泉、漳兩地，授武寧軍節度使、同平章事。洪，大水；濟川，即濟水，古水名。《水經注·濟水》： “濟水故瀆又北，右合洪水。”字與名義相近。

三、曾公亮，字明仲，泉州人，宋名相。其名“亮”與字“明”意義相同，立德明志，表其光明正大的胸襟。

四、陳從易，字簡夫，泉州人，官至左諫議大夫、龍圖閣直學士。字與名義近，簡（簡單）、易（容易）文字上常連結一起。名和字還有取其意義上相反的。

如：

一、朱熹，字元晦，婺源人，南宋教育家、理學大師，曾任泉州同安縣主簿，數次來泉講學、建立書院。“熹”，義即天亮、光明；“晦”義為夜晚、昏暗。名與字恰成反義。

二、康朗，字用晦，惠安人，明副都御史，為官“嚴正如包孝肅（包拯），忠誠如司馬君實（司馬光）”。其名 “朗”（明亮）與字“晦”（昏暗）以反義相對。

三、張瑞圖，字無畫，晉江人，明宰相，擅長書法和山水畫。其名“瑞圖”，意為“吉祥之畫”，卻反其義取字 “無畫”。古人取字，通常是一名一字，但個別的也有一人數字的。

如：南宋泉州知州真德秀，字景元，又字景希，更字希元；明刑部左侍郎詹仰庇，安溪人，字汝欽，又字爾欽；明福建提督萬正色，泉州人，字惟高，又字中庵。

古人取字，常在字前（或字後）加“伯、仲、叔、季”等表示排行次第。

如：南宋孝宗、光宗、寧宗三朝宰相留正，永春人，字仲至，字冠以“仲”，表示其排行；曾公亮，宋楚國公曾會的次子，字“明”後加“仲”，表其排行居次；王審（?，兄潮，弟審知，排行第二，故在字“都”前冠以“次”。

有時，男子還在字後加 “夫、甫、父、子”等表示性別。

如：古代泉州名人，明“清源學派”理學宗師蔡清，字介夫；明思想家李贄，字宏甫；宋宰相梁克家，字叔子。

唐代以後，有地位的人除了名和字以外，還盛行取“號”之俗。號是人的別稱，和名、字大多沒有意義上的聯絡。

名和字是父母所定，無法體現自身所得，於是達官顯貴、學者文人常以自取別號的形式，來表現自己的理想、旨趣、性情、癖好、專長和處境。

如：宋泉州知州王十朋字龜齡、號梅溪；明狀元莊際昌，晉江人，字景說、號羹若；明末民族英雄鄭成功，南安人，原名森、字明儼、號大木；清宰相李光地，安溪人，字晉卿、號厚庵。

而朱熹有晦庵、晦翁、豚翁和滄州病叟，號達4 個之多；李贄也有卓吾、溫陵居士、龍湖叟等3個別號。