事實求是和實事求事的區別在於：前者一般指查明具體事件的真象；後者是研究、探索客觀事物內在的事物的實質及規律性。

謝這個問題。

區別是肯定有的，事實求是，就是根據事件的情況判斷事情的對錯，也是說，就這個事件事實求是，可以理解成在事件中尋找是非，求實求是。實事求是則是要求一是一，二是二，是一種不能弄虛作假的態度，要求實話實說。

並沒有事實求是的說法，哪怕是法律上也沒有這個說法，該不是譁眾取寵，出題人故弄玄虛吧！只有毛澤東同志為延安抗大的題詞：實事求是才是根本的提法。實事求是是抗戰的第一要務，誰都是講實事求是的，比如，消滅日軍多少，收交多少槍支等，都是實事求是的上報，最好不要有私呑武器彈藥的現象出現。毛澤東在此時，能夠洞察秋毫，為大家守規矩，在為抗大題詞中，專門寫了實事求是這樣的題詞。毛主席特別講究實事求是，把沒有調查就沒有發言權，改革開放之初，鄧小平為了同‘’兩個凡是‘’作鬥爭，也是講實事求是的，在全國展開真理問題的大討論中，重新提出了實踐是檢驗真理的唯一標準，這就是改革開放的實事求是的基本路線的理論根據，也是為改革開放做好準備，可見，鄧小平同志是多麼高瞻遠矚，又是多麼的實事求是，黨和十一屆三中全會，全華人民都踐行了改革開放，見證了實事求是的偉大勝利。現在全世界都在靠攏中國，中國在實事求是的Sunny下，將會更加燦爛輝煌！

我認為，事實求是，就是對事論事，找出事情的真實原委，是解決問題的一種方法，而實事求是，是找出事物的正確規律，不說假話，不做假事，。

實事求是是一種哲學觀，告訴我們怎麼看待客觀事物。

是實求是和實事求是，沒有什麼本質的區別，如果一定要認為有，那也僅僅是字的不同，內函不變。

這是一個辯證唯物主義哲學問題，事實求是即已經發生的事物求個對錯，實事求是即針對現實問題作一個不脫離實際的判斷，也就是從實際出發。

事實求是，搞清事情的真實情況。實事求是，實事就是一切客觀存在的實物，是，一切客觀實物之間的聯絡，即規律性，求，我們去研究和調查。