最普遍的用道經師寶印，也是最基礎的法印。
道教法印：法印，有各種材料製成的。石、玉、木、金屬等，雷擊木最好。
一般都是師父開光後授予弟子，法印的作用很大，一般加蓋在符咒上以增強符咒的威力，或者是向上呈遞疏文表文時加蓋。法印有許多種，一般用的是道經師寶印、八卦印，就像世間的公章一樣，處處通暢！
法印是中華道教最重要的法器之一。它是歷代的法師們因為宗教法事活動的需要，遵照道教信仰中三清諸神的名號、鬼神司府的稱謂及重要道經的內容，模仿人間社會中古代封建帝王玉璽和官府公印而刻造的各種印章。通常以玉、石、木或金、銀、銅等質材製作鐫成，道教用以上章申表、發書遣文、召役鬼神、通聖達靈、驅邪治病、養身護體等。
大家請回法印以後可以用於符咒道法方面，蓋於符咒、表文等上；也可以佩帶在身上，可以起到法印所具有的作用與功效，因為印信代表的是諸真的權威；還可以供奉於神壇上，通神達靈，助修增福；可以擺放在家中、辦公室場所、營業場所、機動車內等，可以起到鎮宅、納福、驅邪、調理氣場等作用。
1道經師寶印：用於各種道教符咒，以及道教的各種文疏。可以說，只要是道教的符都能用，籍三寶之力召役鬼神。
2上清大洞印：象徵三清之一上清的權威.亦為上清宗所用,茅山法源於上清,故茅山符多用此印,茅山祖師/茅山仙師勅令的符咒都可以用。
3.五雷斬鬼印：用於敕召五雷，役使雷霆制邪壓煞，十分霸道。例如可以用在五雷壓煞符等，還可以印在亡者印堂，鎮壓煞氣。
4.張天師印：天師乃降魔護道天尊，天師印用於天師主事敕令的符，制服諸煞、鎮壓諸煞。
5.九天玄女印：用於玄女娘娘敕令的符，主事鎮邪壓煞，因為玄女娘娘是風水地理的祖師，固此印可用於地理符。
6.玉皇大帝印：用於玉皇大帝主事敕令的符，敕召諸神。
7.三元考召印：三元即道教所尊崇的天地水三元三品三官大帝,天官賜福 地官赦罪 水官解厄.三元大帝也有考校功過的職能.而梅山法中亦有三元大將軍(唐葛周將軍),是鎮邪壓煞的能。
8.天仙考召印：象徵大羅天仙的權威,用以考召鬼神,濟世渡人。
9.太上老君印：用於老君主事敕令的符咒，一般是用來鎮邪壓煞，制鬼降妖。老君乃萬法之尊，老君做主，有靈有驗。
10.三清大洞印：此印用處很多，有三清符頭的符都能印上，以三清道祖天尊之神威敕令符咒靈驗。
11.三寶大洞印：此三寶為道經師三寶，是通用印。用在各種符籙，以道經師三寶之神力敕令符咒大顯威靈。
最普遍的用道經師寶印，也是最基礎的法印。
道教法印：法印，有各種材料製成的。石、玉、木、金屬等，雷擊木最好。
一般都是師父開光後授予弟子，法印的作用很大，一般加蓋在符咒上以增強符咒的威力，或者是向上呈遞疏文表文時加蓋。法印有許多種，一般用的是道經師寶印、八卦印，就像世間的公章一樣，處處通暢！
法印是中華道教最重要的法器之一。它是歷代的法師們因為宗教法事活動的需要，遵照道教信仰中三清諸神的名號、鬼神司府的稱謂及重要道經的內容，模仿人間社會中古代封建帝王玉璽和官府公印而刻造的各種印章。通常以玉、石、木或金、銀、銅等質材製作鐫成，道教用以上章申表、發書遣文、召役鬼神、通聖達靈、驅邪治病、養身護體等。
大家請回法印以後可以用於符咒道法方面，蓋於符咒、表文等上；也可以佩帶在身上，可以起到法印所具有的作用與功效，因為印信代表的是諸真的權威；還可以供奉於神壇上，通神達靈，助修增福；可以擺放在家中、辦公室場所、營業場所、機動車內等，可以起到鎮宅、納福、驅邪、調理氣場等作用。
1道經師寶印：用於各種道教符咒，以及道教的各種文疏。可以說，只要是道教的符都能用，籍三寶之力召役鬼神。
2上清大洞印：象徵三清之一上清的權威.亦為上清宗所用,茅山法源於上清,故茅山符多用此印,茅山祖師/茅山仙師勅令的符咒都可以用。
3.五雷斬鬼印：用於敕召五雷，役使雷霆制邪壓煞，十分霸道。例如可以用在五雷壓煞符等，還可以印在亡者印堂，鎮壓煞氣。
4.張天師印：天師乃降魔護道天尊，天師印用於天師主事敕令的符，制服諸煞、鎮壓諸煞。
5.九天玄女印：用於玄女娘娘敕令的符，主事鎮邪壓煞，因為玄女娘娘是風水地理的祖師，固此印可用於地理符。
6.玉皇大帝印：用於玉皇大帝主事敕令的符，敕召諸神。
7.三元考召印：三元即道教所尊崇的天地水三元三品三官大帝,天官賜福 地官赦罪 水官解厄.三元大帝也有考校功過的職能.而梅山法中亦有三元大將軍(唐葛周將軍),是鎮邪壓煞的能。
8.天仙考召印：象徵大羅天仙的權威,用以考召鬼神,濟世渡人。
9.太上老君印：用於老君主事敕令的符咒，一般是用來鎮邪壓煞，制鬼降妖。老君乃萬法之尊，老君做主，有靈有驗。
10.三清大洞印：此印用處很多，有三清符頭的符都能印上，以三清道祖天尊之神威敕令符咒靈驗。
11.三寶大洞印：此三寶為道經師三寶，是通用印。用在各種符籙，以道經師三寶之神力敕令符咒大顯威靈。