禪，指靜坐默唸、靜思，是一種基於“靜”的修行行為，現常與佛教有關。書法與禪宗有著千絲萬縷的關係，歷代書法家都喜歡寫“禪”字，甚至有人將書法美學與禪宗相融合，觀其字隱隱透出一股渺渺禪意。

1、晉 · 王羲之 · 普覺國師碑

2、唐 · 懷素 · 自敘帖

3、宋 · 黃庭堅 · 花氣詩帖

4、隋 · 智永 · 真草千字文

5、唐 · 歐陽詢 · 千宇文

6、唐 · 柳公權 · 玄秘塔碑

7、唐 · 顏真卿 · 顏勤禮碑

8、宋代米芾

9、元 · 趙孟頫 · 六體千字文

10、元代趙孟頫

11、明 · 張弼 · 千字文

12、明 · 祝允明 · 自書詩

13、明 · 唐寅 · 書七律

14、明 · 文徵明 · 京邸歸還詩

15、明 · 王寵 · 行書詩

16、明 · 董其昌 · 墨禪軒說

17、明代王鐸

18、清 · 吳昌碩 · 十二言聯

19、現代啟功

20、篆書吳大澄

21、元 · 趙孟頫 · 六體千字文

22、清 · 伊秉綬 · 隸書五言聯

“禪”字由一個“示字旁”加一個“單”字組成，它的從古到今的寫法基本變化不大。

比如帶示字旁的字有：神、祖、禮、福、社、祀、祈、祥、禪、祝等等。從殷商甲骨文時代，就已經有了“示”字，在當時也是偏旁。如下圖所示：

你看“示”這個字，上面兩橫，下面垂下來一個長豎畫和兩個點，這都是有代表意義的。

所以古人對於“示”的解釋是：觀天時以察時變，神事也。

它的另一個意思是展示，拿出來的意思，這個就和祭祀有關係了。

隨意佛家的“禪”字加上示字旁是很合理的。示字旁的變化比較少，只能在右邊的“單”上變化。

它的變化無非也就四種，一個是我們現在寫的兩點，一個是“撇折點”，另一個是直接寫成兩個口字，最後一個是參考行書裡的用法，寫成三個點。具體如上圖。

這四種寫法都是正確的，可以根據書寫的具體情況來進行變化。

你覺得呢？

碼字辛苦，

禪

【釋義】①佛教用 語。“禪那”的略稱,靜思的意 思。《頓悟入道要門論》捲上:“問:云何為禪,云何為定?答:妄 念不生為禪,坐見本性為定。”②(名)指僧人 及有關佛教的事物。劉基《春谷詩為竹西和尚賦》:“過橋禪杖落, 坐石袈裟祖。”曹雪芹 《紅樓夢》第九十一回: “黛玉道:禪門第一戒 是不打誑語的。”

【集王聖教序】“禪”左右結構。或許受佛家教義的影響，《集王聖教序》中，這個字寫的非常工穩端莊，心如止水，一片空明。

點畫方圓兼具，骨骼清奇。粗細輕重變化和諧統一。單字異寫，三點如雲空飛燕，翩翩自得。