之所以發火，是因為內在的憤怒的情緒浮現出來了，這些憤怒的情緒無法再壓抑下去，而自身又不知道該如何正確地處理，所以只好發洩出去。

處理負面情緒的方式有四種。第一種就是壓抑，但是憤怒的情緒壓抑久了往往會爆發，這就像高壓鍋一樣。第二種就是發洩，這種情況往往是在自己無法控制的時候。第三種是逃避，比如透過轉移注意力的方式逃避。第四種是釋放，也就是把負面情緒釋放出去。釋放一般是運用瑟多納釋放法、情緒釋放療法（EFT）或是FEFT這三種方法。

當有人讓自己火冒三丈的時候，往往就是內在的憤怒情緒浮現出來的時候，這個時候並不一定就要發洩出來。可以找一個四處無人的地方，單獨的進行釋放的練習，直到把內在所有的負面情緒通通釋放乾淨。

瑟多納釋放法把情緒分為九種，分別是萬念俱灰、悲苦、恐懼、貪求、憤怒、自尊自傲、無畏、接納、平和。當自身處於火冒三丈的狀態，可以及時覺察，把其歸為憤怒這種情緒狀態，然後及時釋放。平時也應多多針對這種情緒進行釋放，久而久之，就再也不會出現火冒三丈的情況了。

煩燥是人生的大敵，煩躁會影響人的心態，心態決定人的成功和失敗，水面靜才能映出完整的月亮！人生要想不被煩躁俘虜就要學會從容。首先我們要控制自己的心態，自然別人所謂的一直煩，煩到火冒三丈也就不存在了。唐朝宰相婁師德的弟弟去代州當都督，臨行前婁師德問弟弟，別人往你臉上啐吐沫你應該如何？弟弟說“我擦了”婁師德說這正是我擔心的，吐沫不擦也會幹，你擦了就會阻礙了他對你發洩不滿的情緒，倒不如笑而接受。 兩位高僧寒山和拾得，寒山問拾得:世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處之乎？寒山說:只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他！所以煩躁時控制自己心態，有人煩到你時忍字當先，從容對待。

1.就事論事

胡攪蠻纏的人確實很多，當所有的善意，委婉的手段都不能傳遞你的正確的立場時，“發火”也是手段之一。

但這要建立在理智的基礎上，適可而止，不能過激。

以立場貫穿始終。這需要有對事態及對方有準確判斷的能力，包括預判。

總之“以進為退”。

2.身與心

無明的怒火對身體的傷害其實是很大的，這種情緒會讓人的身體瘀堵，產生很多的毒素。並且這種情緒會長期呆在你的腦海裡，讓內心不安，憤憤不平。

長期下去這種壓抑的情緒會在人的潛意識裡發酵，在今後的某一次相似的情景下非理智的爆發出來，對自己和他人造成很多不必要的影響。

對普通人而言即使不能當場發火，也建議能有某種理智方式事後宣洩一下。比如找有德行的人開導，讓自己暢所欲言等。

及時將心中不好的種子去除，不讓它生根發芽，影響健康的身心。

3.修行

“忍”是修行的必修課。

而忍的最好方式是“化解”。“忍辱波羅蜜”“無生法忍”等。都是講忍。但都不是壓抑自己。而是透過對境，覺知自己，提高自己。不去對立。

內心的如如不動就是定力，這種定力不隨境轉，不執著於一切。

總之不在外部找原因，無論外部怎麼樣，都只是覺知自己的心的變化。

這是智慧。需要常常練習。