趙武靈王和秦始皇一樣都是戰國時期非常優秀的君王。趙武靈王通過歷史上著名的胡服騎射改革，吞併了中山國，趕走了林胡和樓煩，將趙國建設成當時的強國，控制當時泰國和燕國的國政，自己作主立了秦昭王與燕昭王，可以說如果評戰國五霸，趙武靈王絕對可以當選。後來梁啟超甚至評價趙武靈王是黃帝以後的第一偉人，將他和秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖並列，是少數可以取得對北方遊牧民族戰爭勝利的人之一。
而秦始皇則更不用說了，他是中華封建帝制的開創者，是首位完成華夏大一統的皇帝，建立了中國第一個多民族的中央集權國家，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，他被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。
這兩偉人卻都有一個共同的歸宿——沙丘。
沙丘在今河北省邢臺市廣宗縣大平臺村。在歷史上應該是帝王的行宮所在地，休假娛樂的地方。歷史記載，沙丘為趙國屬地，趙王又在這裡設離官。沙丘宮這座昔日趙國國王的行宮。秦滅趙等六國，建立秦王朝後，沙丘宮應該還繼續成了秦王朝的行宮。
公元前209年，秦始皇南巡歸來途中患病，在沙丘宮頤養，後病重駕崩於沙丘宮。秦始皇死後，趙高與李斯密謀，篡改秦始皇遺召，另立胡亥為太子，而賜扶蘇和蒙恬死。這就是歷史上著名的"沙丘政變"。
巧合的是在歷史上，沙丘這個地方還發生了著名的沙丘兵變。也就是公元前295年，雄才大略趙武靈王退位後在沙丘宮療養，趙武靈王的長子公子章與少子惠文王爭奪王位，公子章兵敗，逃到趙武靈王所住的沙丘宮。趙惠文王的手下率兵包圍沙丘宮，殺公子章，並斷糧斷水圍困沙丘宮達三個月之久，使得一代雄主趙武靈王被活活餓死。
更加巧合的是，《史記》記載商紂王高酒池肉林，開男女裸體patty，狂歌濫飲，通宵達旦的地方，也正是在沙丘，當時是商紂王的行宮。
可見，直到秦王朝時，沙丘宮都是歷代君王度假休閒的行宮，帝王級高階會所，是風景名勝區，療養勝地。好山好水好風景，這也就可以理解為什麼趙武靈王和秦始皇等君王，都和沙丘這個地方有源源。
而沙丘也因為見證了"一代英主"趙武靈王和"千古一帝"秦始皇，這兩位偉大帝王的生命終結，而引來歷代文人騷客的憑弔感嘆。
清人吳存禮的一首七律《沙丘宮懷古》就是其中代表。詩曰：“閒來憑弔數春秋，閱盡滄桑土一杯。本籍兵爭百戰得，卻同瓦解片時休。祖龍霸業車申恨，主父雄心宮裡愁。唯有朦朧沙上月，至今猶自照荒邱！”
趙武靈王和秦始皇一樣都是戰國時期非常優秀的君王。趙武靈王通過歷史上著名的胡服騎射改革，吞併了中山國，趕走了林胡和樓煩，將趙國建設成當時的強國，控制當時泰國和燕國的國政，自己作主立了秦昭王與燕昭王，可以說如果評戰國五霸，趙武靈王絕對可以當選。後來梁啟超甚至評價趙武靈王是黃帝以後的第一偉人，將他和秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖並列，是少數可以取得對北方遊牧民族戰爭勝利的人之一。
而秦始皇則更不用說了，他是中華封建帝制的開創者，是首位完成華夏大一統的皇帝，建立了中國第一個多民族的中央集權國家，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，他被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。
這兩偉人卻都有一個共同的歸宿——沙丘。
沙丘在今河北省邢臺市廣宗縣大平臺村。在歷史上應該是帝王的行宮所在地，休假娛樂的地方。歷史記載，沙丘為趙國屬地，趙王又在這裡設離官。沙丘宮這座昔日趙國國王的行宮。秦滅趙等六國，建立秦王朝後，沙丘宮應該還繼續成了秦王朝的行宮。
公元前209年，秦始皇南巡歸來途中患病，在沙丘宮頤養，後病重駕崩於沙丘宮。秦始皇死後，趙高與李斯密謀，篡改秦始皇遺召，另立胡亥為太子，而賜扶蘇和蒙恬死。這就是歷史上著名的"沙丘政變"。
巧合的是在歷史上，沙丘這個地方還發生了著名的沙丘兵變。也就是公元前295年，雄才大略趙武靈王退位後在沙丘宮療養，趙武靈王的長子公子章與少子惠文王爭奪王位，公子章兵敗，逃到趙武靈王所住的沙丘宮。趙惠文王的手下率兵包圍沙丘宮，殺公子章，並斷糧斷水圍困沙丘宮達三個月之久，使得一代雄主趙武靈王被活活餓死。
更加巧合的是，《史記》記載商紂王高酒池肉林，開男女裸體patty，狂歌濫飲，通宵達旦的地方，也正是在沙丘，當時是商紂王的行宮。
可見，直到秦王朝時，沙丘宮都是歷代君王度假休閒的行宮，帝王級高階會所，是風景名勝區，療養勝地。好山好水好風景，這也就可以理解為什麼趙武靈王和秦始皇等君王，都和沙丘這個地方有源源。
而沙丘也因為見證了"一代英主"趙武靈王和"千古一帝"秦始皇，這兩位偉大帝王的生命終結，而引來歷代文人騷客的憑弔感嘆。
清人吳存禮的一首七律《沙丘宮懷古》就是其中代表。詩曰：“閒來憑弔數春秋，閱盡滄桑土一杯。本籍兵爭百戰得，卻同瓦解片時休。祖龍霸業車申恨，主父雄心宮裡愁。唯有朦朧沙上月，至今猶自照荒邱！”