所有人。皆為死人。中醫治死人。西醫治活人。中醫治人，需要這片哪片麼？三根指頭辦生死。該死，不留。命不該絕，活！自然規律！

你研究的竟然是中醫的古籍，這是歷史的考據啊。估計沒幾個人能做到你這樣的。原因很簡單：

一是中醫現在有一個古今兩法之爭。古法呢，就是要遵循古代的中醫理論和古方古籍。今法呢，則是遵從現代醫學的醫理，病理和藥理。民間多流傳前者。醫院則分派，有專門信奉前者的；更有遵從後者的。但是可笑的是，大多數的醫護，並不參與進來，他們只是整天上班，為醫院能多賺錢忙得團團轉，根本沒有閒暇的研究時間。這個有點跟教師差不多。絕大多數的教師被應考的指揮棒弄得忙個團團轉轉團團，根本無暇去教研。不曉得你是哪一種？

1是民醫群體。多屬於中醫中藥的愛好者。但是沒有正經八本的資格證。有的則存在著醫院的掛靠。

2是商業群體。以賣藥者居多。這些人呢，挺有意思，有的思維啊是將草藥化學成分某一樣單提出來用於草藥和方子的宣傳。有的還用到了現代醫學的藥理和古醫判斷。這個群體就是我們通常所說的江湖郎中和做中醫保健品的。嗯，這些人呢，多誇大其詞。有的不惜行騙。嗯，當然了，現在還出現了v號商業群體，他們的許多就是為了吸引眼球賣廣告。但是他們中的確有高人存在。

3是病患群體。就我們所說的久病成醫之人。他們其實是針對自己的病進行研究。什麼藥好使就用什麼藥，不管你是什麼醫。

但不管是哪一樣群體，他們都有一個共同特點就是時間多。這個有研究和琢磨的功夫和精力，壓力和動力。沒有那麼忙。

你能夠逐條的去看本草綱目，而且還就那一點來提問。真的是很不容易。這個也和現在的一個趨勢有關。那就是利用古方。但是古方的問題顯而易見。我們知道現代醫學建立好像才二三百年。而許多古方都有千年的歷史。這裡最大的問題就是你如何驗證它的科學性？而不是，進行古方崇拜。人家這麼寫了，我們就用就得啦，不用考證了不用驗證了。古代名醫名聲就夠驗證的了。那是不行的！

我不是中醫，喜歡讀書。

唐朝神醫孫思邈傳世醫方書代表作有兩本:

《備急千金要方》為本，

《千金翼方》為補足，

兩本合起來統稱《千金方》。

其中，《千金要方》（又稱《備急千金要方》），他先寫《千金要方》，晚年為補足此書不足再做《千金翼方》，有如虎添翼之意。

如圖版本為一種佳本。

關於醫古籍的研究，在中醫藥大學有分流叫做師承，研究生也有這方面的研究方向，但是是大多數的中醫不是搞古籍研究的，中醫教學重點在中基，診斷學和方劑學，術業有專攻！西醫也是差不多的