首先玉堂清玩是嚴嵩之子嚴東樓的字號，“玉堂清玩”銅器是嚴氏之爐。

玉堂清玩款香爐值錢否要看要看它的歷史價值。

比如一對母女帶來一件祖傳的老銀器，白花花的銀器生涯很是好。花式的鏈子，當中是枚“花籃”，下邊墜著一組5件小物件，挖耳勺、眉夾、寶劍、寶刀等，一為適用，一為辟邪之意。女兒稱，這是自己生女兒時，丈夫的老奶奶送給曾孫女的，“奶奶祖上是田主，她攢的器材可多著呢，家裡添了兒孫，總要拿出來一樣，這件銀器，老人家說是有一百年的歷史呢！”可不，咱們專家告訴她，這是清中晚期的老物件兒，認真有百年曆史了。

　　宋代細膩的香爐泛起在帝王內庭，成為上層人士雅緻的把玩之物。一時間，爐文化成為文人雅士的一種時尚，置爐和賞爐成為一種文人品位的體現，其奇異的文化特色使香爐成為其時代表新文化的典型器物，以是具有很高的藝術和珍藏價值。銅香爐是中國明清時期銅製品中主要的門類之一。全心冶煉的銅香爐，造型古樸典雅，深受眾人的重視。近日，筆者從南京朝天宮古玩市場得知，以前是珍藏市場冷門的銅香爐，近兩年珍藏價值逐漸凸顯，部分製作細膩的明清銅香爐價格足足翻了10倍。從工藝造型來看，一些天子御賜的銅香爐由於其細膩的工藝而提升了其價值。因此，年月久遠、雕工細膩的銅香爐價值不菲。另外，由於明清銅爐歷史上履歷諸多災難，損失慘重，造成後仿爐和私款爐也已成為珍罕的歷史文物。

宣德爐是什麼樣的造型，今天我們只能從古籍中看到一些樣式，至於有研究者說是嚴東樓私刻款也沒有依據，只是一種傳說。

據筆者市場觀察宣德爐情況，這一類私款的宣德爐不下二三十種，筆者覺得是私人定製比較貼切，這類物品大多數出現於清代，民國～現代也有仿製，私家定製款據多，有玉堂清玩，玉堂珍玩，玉堂珍藏等，當然不排除後人仿前朝作品，這一款式香爐有待研究發現。

如果你收藏的是一件老物真品，市場是有價值的，當然，具體還要看銅製，銅色，制式，品相，重量等要素。老的物品都是刻款，印模的就不對了後仿品。重量是很衡量香爐價值注意因素，“重”說明銅煉得精製，“輕”說明銅質不純，香爐紫銅，紅銅，黃銅都有。